陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
電影《寶島大夢》是一個反體制與顛覆傳統軍旅形象的台灣片,故事敘述在離島軍營有傳令阿奇發現連長屍體,軍中懷疑連長的死與攜械逃亡的小兵藝三有關係,島上連長女友康華也在懷疑連長的死是被人所殺,困在島上與世隔絕的軍人與離島女子因為案件而產生怪誕的夢境與現實不分的愛慾傷殘。
探討關於中華民國政府來台後延續或加速引響的台灣族群結構,原民部落是一環、本省與外省衝突又是另一個環節,而在體制內當年蔣家的共匪奪我江山的大中國思維,也使來台國民黨軍隊依舊套牢在還我河山的夢境之中。
獨立電影《寶島大夢》則是從英雄幻象中的大夢初醒,而你以為醒來了實際上又是一個無邊無際的惡夢輪迴,當兵的日子與外隔絕,已經不知今夕是何夕,啃多少饅頭應過幾次答數,留在軍中的是一場花錢買不到但也不想再走一遭的夢境。
而《寶島大夢》則是一個現實與夢境無法分離的軍旅歲月,從裡面想逃離部隊的小兵、抽著寶島菸虛實不分的軍人、音容宛在的死去軍官、男人來來去去的離島姑娘,還有那對岸不知會不會來的敵人,一個軍官的死成了傳令兵的春夢、惡夢、與無法逃離的草綠服年月永不會醒的反攻夢。
《寶島大夢》用了許多如幻似真的手法描述不同於那年代造出的軍旅英雄夢,黃埔軍魂說到底不是一個軍旅走過三、兩年老百姓的愛國夢。
《寶島大夢》給了之外的答案,並結合超寫實與超現實的雙重手法,來呼應走過軍旅生涯中小兵對於軍中的祖國大夢的詮釋,是一場反攻夢的開端前哨,還是早知道如夢一場,不應該把所有都壓在同一個地方。
一場軍旅究竟是榮耀的保衛家園,還是只是一場看見更多官場險惡醜態的荒謬大賽,草綠服的歲月是美化後的記憶,還有多少不能說的秘密。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...