陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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台灣紀錄電影《島・國》以太陽花學運中表達反服貿,參與佔領行政院黑色島國青年陣線人士陳廷豪,在2019重回他兵役時踏上的台灣馬祖島,在這離中國只有不到10公里的地方,曾經參與政治活動與學生運動的他,該怎麼看待自己在運動之後的未來,和台灣獨立的堅持。
台灣不管在日治時期或是中華民國在台灣,政治和民主運動都從來沒有停歇過,不管是日本時代提出的台灣是台灣人的台灣,或是中國講述的一個都不能少。台灣在解嚴後的多元聲音和民意帶著新一代走上如今台灣是不是國家的概念,可以說又是展開台灣全新的一頁。
陳廷豪升上他厭惡的中華民國國旗,擔任講解戰爭歷史的工作人員,也思考的這一路走來的民運生涯,有朋友選擇投身黨派政治、也有人持續參與運動,他自己也背上案件需要跑法院開庭,這一路下來的幾年間陳廷豪也發現他們都不再年輕。
導演拍攝在2019年時候,陳廷豪回到過去當兵的地點馬祖擔任當地馬祖戰地文化博物館「勝利堡」的管理工作,也重新思考在這社會運動下各種成功與挫敗,例如:2014年反服貿運動的成功,還有2018年公投上面的失敗。都讓他了解到政治運動上的難處和困境。
故整體上馬祖地方居民的經驗與台灣本島上的人民是相差許多,例如他們沒有受過皇民化教育,也沒有經歷過228殺虐。但相反的作為反共前線金馬地方受到長達多年戰火砲擊與軍民同處島上一線的狀況,故軍人帶來這小島上前所未有的繁榮與生意,但也在軍人減少退守後回到昔日的小島樣貌。
比起學運和政治紀錄片常有的慷慨激昂,《島・國》是一部在政治運動過後中這些參與的人甚至是主導運動的人士在政治運動之外是否有著不同的選擇?甚至去接觸到過去在自己反面的另一個組群。
雖然在某方面我並不能完全認同陳廷豪等人的社會運動,尤其是他寫的那本《莒光作文簿:我在馬祖當兵的故事》的一些地方讓我覺得他看見軍政體制下在營區軍人問題太過表面,甚至是只要當過兵人都覺得搔不到癢處。在《島・國》中他則是脫離運動人士的身分已一個台灣人敘述他對於自身未來的不確定。
我想在每個運動過後總有激情消退的時候,而在這之後獲得或失去什麼,也許是在這片土地上我們每個人對於台灣未來的啟許,但願今日台灣,明日台灣依舊。
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