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電影《三千年的渴望》是一部充滿玄幻、中東與古蘭經色彩的奇幻作品。故事敘述一名滿足現狀的學者,受邀於伊斯坦堡,卻意外的喚醒沉睡在瓶子裡頭的古老精靈,精靈表示只要學者許下三個心願,他便能獲得自由。但是學者並沒有什麼願望,故她決定透過與精靈對談來問三千年間人類都許下什麼願望?在考慮自己的心願。
就如同許願有錢卻窮到只剩下錢,神龍的願望最後由內褲達成了世界和平。不勞而獲的願望,原本就是一次次的警示寓言,人類喜歡向無形的東西與神明許下心願,而隨著好幾個時代過去,人們心中慾望或內心所求的願望是否有所不同?或是其實都是大同小異又回到本質的原點呢。
一位學者意外喚醒了古老的精靈,精靈要完成學者的三個心願,學者打算以精靈的魔幻旅程人們許下的願望做為參考,在許下她的願望。精靈敘述了橫跨三千年的示巴王國的女王、戰爭的奴隸、殺戮一國君王、樓房內的新娘等,魔法、爭鬥、智慧與人類和精靈之間,而如今來到了現代社會,學者將會許下什麼願望。
《三千年的渴望》有意思的是他帶給觀眾的是阿拉伯、伊斯蘭教的神話故事,對於台灣人或世界其他地方的人群其實並不是主流且熟悉的歐美神話,並且配合歷史王國與神話,人與精靈願望交織。而這部電影的原作其實來於英國作家A.S.拜厄特的短篇小說作品《夜鶯眼中的巨靈》,裡面採用了很多《一千零一夜》的典故融入當代社會之中,而成了當代願望的寓言。
現在人們對於神燈精靈與三個願望的通俗印象,其實也是來於《一千零一夜》的古波斯與阿拉伯的民間故事而起。而《三千年的渴望》電影則用於這點具續深化關於寓言故事和當代社會,在原作中也有著審視的寓意,看似浪費或無知的願望背後,有可能並非全知視角的觀眾眼中如此不堪。
有趣的一點是當精靈不斷敘述各種像他許願的人,或是發現他實際看見他的人竟然都是女性,而這些女性或是許願者所許下的願望,過了三千年是否都一樣,又是否不一樣?我覺得這中間是很有趣的探討,並且連接著最後女學者所許下的心願,發至內心想讓那個願望成真。
《古蘭經》視瓶中精靈中為惡魔,是先知的仇敵,故精靈的願望預預言通常作為人類欲望的咎由自取,但阿拉既然用泥土造人,用火創造了精靈,那精靈的存在便有他的意義。我認為《三千年的渴望》再詮釋了關於阿拉伯等中東國家的神話人物,有了適合當代的意象是有趣的,當然願望本身就是人類的慾,而實現慾望的神燈精靈是對是錯,也許最終還是由人自己主宰。
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