陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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紀錄片《撒旦萬萬歲》是敘述與拍攝關於新興宗教「撒旦聖殿」的紀錄片,從他們發言人、創辦緣由一直到為何反天主基督,或是以惡魔為代表標誌等,對於他們的宗教信仰有許多解釋,其中他們最大的主張就是讓美國成為一個徹底政教分離的國家,對抗長期以來的基督霸權、反科學、一神至上等在現今自由民主國家毫無根據的理論。
但這也延伸許多問題,如果該一宗教過度干預國家政治與民眾信仰,成為一教獨大是否牴觸人們的宗教自由與平等,甚至帶來反科學的錯誤知識與教育。我們擁有信仰自由,也同時應當尊重他們有其他信仰的事物或是無信仰還是不相信神鬼之說,而為了別人信仰不同而生氣氣,是否是一件小題大作之事?
撒旦聖殿其實不是撒旦教,比起信仰撒旦更像是飛天義大利麵教一個無神論崇尚科學所有人都可以加入的宗教組織。但他們比較有實質的行動力,甚至關心環保、女性、少數族群權益和時刻關注基督信仰過度滲透國家事物,煽動人心,使議題和政治目的變成為宗教組織服務。
後面撒旦聖殿的人因為不滿政府組織周遭立起象徵基督教的十誡立牌,決定製作撒旦銅像放置對政府官員表示:「如果基督可以設立十誡立像、那麼其他宗教也有可以立像於此的宗教自由。」甚至爆料出那個十誡像根本是過去宗教電影所贈於的「電影宣傳品」。
撒旦聖殿最主要其實還是建構在政教分離,不該有單一宗教過度干涉國政,甚至表示比起傳統基督教,撒旦教義反而更符合人權、科學、獨立思考。因為各種反基督言論,呂西安格雷斯也成為許多基督徒仇恨的對象,甚至收過許多死亡威脅。
但也有人認為撒旦聖殿其實就是一個為反而反的快閃組織並非宗教團體,定位相當不明。前撒旦聖殿的教友表示該教對於許多議題都是點到為止,並不積極,應當需要更激烈的行動才能讓大家知道其目的。許多觀眾也表示雖然透過《撒旦萬萬歲》了解一個新興宗教是有趣的,但是導演好像刻意將基督教描繪成對立面的反派。
目前撒旦聖殿已是美國免稅的宗教團體之一,他們不信奉撒旦而是對於當以宗教或神為出發點的公共事務抱持著懷疑的態度,並試圖用科學和醫學等現代知識導正民眾的認知。在台灣雖然基督信的人們仰較少,但也曾有過偏激的基督團體試圖影響民眾權益的大型事件,只能說宗教畢竟是個信仰寄託,而你的信仰不是我的信仰,只要不傷害他人,一個人相信什麼本當是自由的。
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