图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
Raftis(2020)
愛情來的太遲又太快,中年裁縫的針線情
每個時代都會迎來一次大轉換,就像是20世紀初的打字員和接線生,如今在人手一台智慧型手機和平板電腦的年代,已經被時代所淘汰,有些往事總會過去但新的轉變總會到來,來來去去編織的人生有時候驚喜來得恰到好處也不是時候。
 
希臘2020年的文藝電影《夢想裁縫師》敘述一位中年裁縫師在職業生涯和感情邂逅的小故事,老牌訂製西服店的裁縫師尼可,因為時代的轉變方便的流行成衣取代訂製服裝,又面臨父親病倒的狀況,使他必須想辦法維持生計,就在將高級訂製西裝在外擺攤昂貴的價錢嚇跑一堆顧客時,有一位婦人問他會不會做婚紗?這件婚紗使西裝店的中年裁縫師尼可,迎來意想不到的意外……
圖片
圖片
《夢想裁縫師》是什麼電影?點擊閱讀▼​
幾年前台灣曾因偶像劇而引起小小話題性的散文書《老派約會之必要》,裡面寫到:「帶我出門,用老派的方式約我,在我拒絕你兩次之後,第三次我會點頭。」
 
讓人聯想到在速食愛情成了許多人新一種沒有負擔的選擇時,老派耗時的愛情慢步是否轉頭間讓下個世代的人覺得新鮮?就像古著般成了一個過時但又時髦的感覺,就像現代許多台灣電視劇喜歡年代感跟仿舊的小店面追求台味,《夢想裁縫師》這部希臘電影也讓我有這樣的感覺。
圖片
圖片
《夢想裁縫師》敘述被快時尚淘汰的西服店裁縫師為了生計而找尋另一種出路用盡心思,最終在西裝之外的婚紗縫製中找到另一片天,且也經歷了一場希臘式的浪漫邂逅,將在店鋪裡厚重的灰塵揚起,向戶外邁出多年後的第一步。
 
這是一部有著老派美感的愛情故事,同時又增添了新元素例如女性詮釋下的男性主角的愛情故事、固執與創新間的妥協,還有不一定美好的感情試煉,離合終有時獲得了什麼也失去了什麼。
圖片
圖片
《夢想裁縫師》探討、分析與延伸:點擊閱讀▼​
原名為「裁縫師」的電影因為代理商加上「夢想」兩個字有點離題了,電影其實跟有沒有夢想無關,而比較趨於那些被時代淘汰的事物中依舊有美好,它們只是需要換個方式被看見。
 
就算有嫌主角的手工訂製西裝貴如天價、有嫌主角個性古怪不像一般有異性緣的希臘男子,但總有人會喜歡上這種美好,而只要懂得轉變原本縫製男人衣物的巧手,也能裁出女人走紅壇的一襲婚紗,甚至發現在店門之外屬於自己的一片天。

圖片
圖片
這部講述改變與感情的愛情電影,雖然有意思但還是很多不與時俱進的地方跟尷尬處,一來是太多零碎的細節蓋住了故事的主線,整體變得只凸顯男女主角之間情感,弱化了裁縫這項職業點。
 
雖然知道導演有意要放大復古與老派被現代嫌棄這點,但整體劇情其實有點莫名其妙,甚至感覺有點背離初衷想要表達的含意,只變成一個中年男子感情春天的言情小說,不管是縫製婚紗與西裝到最後在電影裡都不是太重要的一環。
圖片
《夢想裁縫師》值得一看嗎?點擊閱讀▼​
這部電影很有微妙的是有「老派」有「約會」卻沒有一點是「必要」的。開頭大力地描繪關於西服裁縫與店舖危機,到後面卻一點一滴變成愛情來了就像龍捲風,轉變說變就變。
 
用傳統訂製西裝裁縫師來描繪時代轉變與差距不是不行,但就像台灣有《老派約會之必要》在希臘的傳統與西服店高級訂製這點,獨一無二與眾不同,就很難想像一間西服會淪落拋棄男裝投入女裝,甚至如果是要擴展服裝樣式與挽救自己的店鋪,兩種都賣或是妥協使用地成本的西裝布也是一點,裡面可以為婚紗妥協卻不能為西裝妥協這點有點匪夷所思。
圖片
圖片
簡單來說《夢想裁縫師》是一部披著裁縫皮實際上一部不完美的愛情故事,甚至不知道為什麼要發展成愛情?如果是喜歡言情與愛情故事的觀眾可以嘗試,但是如果對於裁縫或是喜歡時尚與衣服縫製有見解的觀眾可能要思索是否可以拋開這些既有的印象去享受這樣的電影。
 
整體來說太過於羅曼蒂克但要說是老派又太過於刻意與用力。老派被看見不能只有愛情,還有說完整故事的必要。
相關題材推薦(點圖觀看):

時尚的背後《時尚流浪漢》

《舊衣往事》每次穿衣都是一次回憶

《嘻哈時尚》是真潮仔還是陷阱妹?

《前瞻時尚》與《決戰時裝伸展台》節目差異

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...