《追尋岡村俊昭》百年花蓮港球兒的野球路

追尋岡村俊昭：熱血記者的台日百年棒球超級任務（2024）

花蓮港＆京都，台灣原住民日治時代野球留學尋覓

屬於台灣人的故事，是近年來台灣政府和民間一直在努力的項目，不管是從較為生硬的史事資料，或軟性的娛樂項目中，讓台灣人知道一些過去被忽略掉的台灣史，是一種更能讓在這地方的人，認同自己所成在這片土地的方式。

雖然隨著日治或民國政府之間的歷史矛盾上，讓台灣忘記或被掩蓋掉許多曾經，但透過現在許多專家學者和民間人士的追憶和一種執著，才能看見很多只有台灣才會看見，這個國家的真實故事。

《追尋岡村俊昭》是以台灣赴日原住民棒球選手岡村俊昭為中心，敘述日治時代台灣花蓮的原住民野球史。駐日記者鄭仲嵐透過邀請，開始思考關於岡村俊昭這位台灣棒球圈內不太知道的這位台灣到日的南海鷹選手，進而追查到關於日治時代，花蓮原住民球員到日本野球留學的一段歷史，還有關於台灣原住民在日本球壇的活躍的時代。

《追尋岡村俊昭》是什麼書籍？

近幾年台灣棒球在國際上的表現不俗，除了世界棒球12強賽中擊敗日本隊，首次贏得賽是冠具，也在U-12、U-15、U-18、U-23和五人制棒球世界盃都有不錯的表現，甚至奪得前三名的好成績。並不只男性球員的棒球，台灣女子棒球也在國際賽事上一直維持不錯的表現，2018年也在世界賽事取得亞軍。並在職棒比賽的關注上，也算是走出過去假球案的低潮時期，並有更多的台灣學生球員被美國、日本、韓國等國家球探關注，可以說作為國球的地位無可厚非。

近幾年台灣與世界頂尖的棒球強國日本有不錯的交流，其中有一部分是因為2017年開始關於台日雙邊的「台日野球留學支援計畫」。台日野球留學支援計畫，是日本非營利組織 Green Project和台灣頂新和德文教基金會一起推動的球員追夢計畫，媒合台灣高中球員和日本有意願的學校兩方。

2023年就讀沖繩尚學高校的台灣高中生楊翔皓，就透過這項計畫在春甲以外野手身份上場，可以看見交流成果。而台日的棒球合作，其實並不是近幾年才開始，在日治時期時，台灣許多花蓮的原住民球員，就也以棒球留學的名義去到日本本土發展。

書籍《追尋岡村俊昭》是一本以台灣花蓮原住民球員－岡村俊昭（葉天送）為主，講述日治時代當時原住民赴日打球的一段台灣時代故事，喜歡棒球的記者鄭仲嵐，透過邀約撰寫關於在日本南海鷹隊的台灣球員岡村俊昭的傳記，但因為岡村俊昭在台灣的資料多半是日治時期的事情，不好找尋，故最終前往日本尋找資料，從岡村俊昭周遭的教練、球員學長學弟、家人、日本留學學校等，抽絲剝繭，了解關於岡村俊昭，這位出生於花蓮的原住民球員。

除了追尋岡村俊昭的球員軌跡，也帶出如日治時代「能高團」、「高沙野球隊」等的開端與起因，也帶出關於台灣花蓮在日治時代的歷史一頁。《追尋岡村俊昭》一書中是以鄭仲嵐追尋的軌跡發散，並配合岡村俊昭的棒球軌跡敘述，也可以看到台灣棒球的始端。

由日本開始並透過許多來台喜愛棒球的日本教師，或官員的推崇或以此作為宣傳，而走到如今與日本一決勝負的局面。有意思的是，日本當時也因歐美之故開始發展職業棒球，是一本可以了解關於開始打球的台灣、邁向職業的日本，野球棒球的發展史。

《追尋岡村俊昭》分析與延伸：

岡村俊昭的追尋軌跡，有一個重要的部分就是敘述關於日治時代的台灣棒球史，由於過去國民政府來台的關係，許多日本的資料並未被妥善保留，故難以考究，讓台灣呈現了一大段日本治理時代的空白歷史，無論是如嘉農打進日本高中野球殿堂甲子園、或是台灣參與二戰《聽海湧》台籍戰俘監視員的歷史，都得透過日本當地的資料來考究，是可惜的部分。故《追尋岡村俊昭》書籍，有意思的地方在於日治時代，日本與台灣兩地方的野球交流故事能透過文體的方式被讀者所看見，而進而深化當時原住民球員為什麼到日本打球的原因。

其中書裡有一個有意思的推論「岡村俊昭可能是當時二次能高團的一員」，在書籍裡也介紹關於高砂棒球隊到能高團，日本在台灣東部發展野球的轉變，簡單說，當時花蓮沒有棒球隊，而開始有教師教導當地原住民學生打棒球，幾個打得好打出樂趣的學生開始變成了高沙棒球隊。

演變成能高團的赴日野球留學的情況在研究中有兩點：一、降低原住民出草或部落鬥爭的。二、當時的花蓮廳長想以棒球打開花蓮在日的知名度，而獲得日本中央的建設。可以說能高團的出現應是當地棒球運動與官員利益一致，而有的成果，也是台灣原住民球員的開端。

比較有趣的是岡村俊昭進入的京都平安高校，也是至今在日本有百年歷史的棒球名校（現名為：龍谷大學附屬平安中學校）許多台灣原住民球員也多留學於此，可以說岡村俊昭進入日本高中野球體系時，剛好也是日本野球發展職棒的草創時期，故可以說岡村俊昭的在日野球發展，就免不了與一群日本職棒開國元老一起，甚至也是日本球員認識台灣原住民球員的開端，整體而言岡村俊昭從台到日的發展，透過台日雙方家族過去的交流、日本球隊與母校的資料，而有了完整性，才能帶讀者完整的跑完一次日治時代台灣棒球員的野球物語。

雖然在書本裡提的較少，但有意思的在於當時時空背景下岡村俊昭的自我認同，很有可能是日本人，並且還是現在不可能出現的「日本花蓮港人」，並在書中也敘述關於因為在日打棒球之故夾雜在非日本籍、被國民黨除籍等讓岡村俊昭等同於是一個國籍孤兒。

因為職業球員的原因，一直待於日本南海鷹隊效力，兒也在戰爭時代下目送學長學弟等人上戰場，回歸球場或戰死沙場，可以說是經歷一個大時代背景的野球員。並有意思的是，岡村俊昭唯一的出國紀錄可能不是台灣到日本，而是日本到滿洲國，這點也是讓人感覺到時代性的敘述。

《追尋岡村俊昭》值得一看嗎？

因為現在正在寫台灣球員到日本打全日本高校野球聯賽的甲子園故事，才想到過去購買這本歷史書籍，花了幾天的時間了解了台灣與日本之間野球牽絆，更準確的是台灣原住民球員的誕生，在歷史下被受日本教育喜愛棒球的教師和官員都推了一把，可以說一直到民國時代，原住民球員的活躍，可能還真要歸功這段日治時代的棒球軌跡。雖然很多不適用於現代台日交流、棒球留學的狀況，但知道多年以前屬於台灣一段棒球的時代物語，也是很新鮮。

在閱讀的時候，因為《追尋岡村俊昭》的時間線，是跟著記者鄭仲嵐追查的軌跡來走，雖然有調整到以岡村俊昭為主，但是主線因為摻差很多支線，所以讓閱讀初起的章節都特別雜亂。

例如因為一開始追查不到岡村俊昭在台原生家庭的資料，就從在日本的家庭、與京都平安高校的野球部資料開始著手，便介紹起關於岡村俊昭之前的高砂野球隊、能高團的球員故事，而在中途又介紹起岡村俊昭身邊隊友與勁敵的人生故事，最後又介紹岡村俊昭提拔的選手故事，反而導致岡村俊昭的故事主線混亂。

畢竟書名是叫《追尋岡村俊昭》，雖然知道這些台日野球開端資料，和岡村俊昭周遭人物的資料，有助於了解，但某些篇章其實應該放在輔助資料，或是最後補充章節裡，在主篇章好好講續岡村俊昭的棒球故事。

我猜想不這麼做的主因，最終還是因為岡村俊昭的資料就算找到台日兩方親屬，還是很少有資料，不敘述與他有關的原住民群體，和日本球團資料很難完整本書籍，而且裡面關於岡村俊昭高中、大學學生時代的野球故事，是否有修飾過的痕跡？這點也不可考。故可以說《追尋岡村俊昭》其實算是半自傳，外加台灣花蓮原住民赴日野球留學史。

但整體來說《追尋岡村俊昭》讓讀者知道一段有趣的從日治世代、二戰開打、台灣被國民政府統治等，一路出生於當時代日本台籍野球員故事，以了解台灣土地的群眾故事上，岡村俊昭的故事有了戲劇性和對於日本統治下的台灣野球，有多一層的了解。畢竟台灣職棒正式出現還是1989年的事情，而在日本職棒早於1936年開始，到今2025年也快邁向百年。可以說了解一段百年前台灣原住民野球員們，在日本高校、大學球隊和職棒奮鬥故事，讓如今台灣的棒球歷史，更有一種跨越多項歷史的國球之感。