陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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《編輯小姐Yuli的繪圖日誌》是一本以台灣編輯為題材的圖文書籍,簡單易懂的圖像和文字就可以讓人懂得編輯在忙什麼?或是怎樣可以成為一位「編輯」。因為預設要讓完全不懂的人了解編輯這一時半刻說不清的職業別,Yuli漫畫式的講解就顯得比文字要來得幹加親切,入門的如出版社的職業別到比較專業一點關於用印色CMYK的講解都有,甚至自我吐槽和挑燈夜戰只為作好一本書的畫面讓許多同樣出版業界的編輯看了心有戚戚焉。
自己身為一位半途出家不入流的小作家,多半也曾和編輯話家常,只能說好編輯壞編輯只是一種投不投緣的主觀意識,編輯不是完人,作家有個性編輯也有,在彼此拉扯和僵持不下的背後,其實都是為了要讓呈現在讀者面前的作品更加完美,甚至連行銷書本也是用盡腦汁,那被恥笑俗氣的書腰可能吸睛不凡;那字距差了四分之一格看似不重要,但閱讀起來感覺就不同。編輯的吹毛求疵說起來讓人煩躁,但無意間也許也是對自己的作品一個愛與負責的表現。
不管是在書展推薦顧客書目,或在辦公室對作家的書稿校閱,還是代理國外作品的確認工作等等,編輯是在為讀者把關作品的第一線工作者,希望大賣根希望推廣的作品有時兩難,老闆希望本本暢銷,但如何將自己喜歡的書籍熱銷也許不只考驗編輯的能力和經驗,還有人脈與那渴求的市場運氣。創作是辛苦的,但要讓創作者持續創作維持水準的幕後人員也是一樣。如同電影《天才柏金斯》所演,編輯們就是:「神作的幕後推手,完整作家的無名英雄。」
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...