图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
圖片
小說離奇,美國種族一頁
許多電影都在講述關於種族歧視與身分認同,在人們越來越講求科學,和多元價值觀,不一樣都一樣的觀念也已經成為地球村上的主流價值觀。我們不在因為人們天生不能改變的事物而歧視,也不該再分工作有貴賤。這也許是經過資本主義不公與公產主義瑕疵後,人們開始摸索出兩者以外的第三種共存模式。而在那二十世紀末還分白人黑人的年代,有件可說最荒謬的真實故事,在號稱自由的美國上演。《辛普森:美國製造》是一部全長約十多小時的紀錄片,敘述非裔美式足球明星辛普森一生的起落,和當代種族主義之間所有微妙的關聯性,上演一齣美式荒謬劇。
族群關係一直以來都是社會難解之題,從台灣一直搞不定的原住民土地糾紛,本省人與外省人之間矛盾情結,甚至更簡單的戰南北,就可以看出有時不止世界上種族與宗教信仰的紛爭,光是聚集在小海島上一起的人們,就有許多難以開頭的習題。在美國,各種人種混合的國度,更免不了遇上更棘手的問題,有些像是近期才逐漸導出華裔長期被受歧視,或是總統的歧視言論等。其中美國最大的社會問題還落在那延續好幾百年,黑人與白人之間難分難解的種族問題。
 
一直以來「歧視」的譯題的確讓人關注好多年,從黑奴解放、女性主義、近期如精神疾病患者的了解或是同性戀、變性人、甚至無性戀者,這些新認知逐漸改變我們的世界。但既然如此,黑人白人的種族議題,為何在今日美國依然是政府頭疼的燙手山芋?也許這長達十小時多的紀錄片《辛普森:美國製造》可以讓你了解到,這其中非黑即白的曖昧之處。也可以看出美國一直以來那種潛藏於社會中的氛圍,如何讓辛普森一步步走向今日的樣貌。
 
《辛普森:美國製造》是段很冗長的故事,電影中分為兩邊,除了主題描述奧倫塔爾•詹姆斯•辛普森,又簡稱為OJ•辛普森,從他最輝煌到最墮落的時刻外。另外一部份則是在解釋關於當時的美國社會風氣,與關於種族議題的敏感。《辛普森:美國製造》總共拆成五集,前頭兩集以敘述關於辛普森運動員的一生,還有許多飛黃騰達,如何以一位黑人的身分周旋在白人的世界裡頭,甚至在運動生涯中曾入選美式足球名人堂。
而後半段兩集則是電影中最精華之處,《辛普森:美國製造》以電影手法和法庭的紀錄片段,重現了被當時美國稱之為「世紀審判」的辛普森謀殺案。因為當時辛普森在運動、影視與政商都有所地位,甚至超越種族受到大眾喜愛,所以當謀殺案出現,除了令眾人吃驚外,驚險的法庭攻防戰,與各種勝訴手段,比許多法庭電影中雙方你來我往的論戰,都還來得精采。但這也是觀眾更深沉看見辛普森那不為人知一面的主要篇章。
 

而在這段「世紀審判」中,我們可以看出一種名為種族主義的埋下的毒瘤,在法庭中辛普森是否為兇手的真相,或是死者的死因是什麼已經不重要,轉變成為「黑人」與「白人」之間的混戰。被受大眾喜愛的黑人運動員兇手;被殺害的可愛迷人的白人女孩。案情本身並不複雜,但是當時黑白種族對立的情形,卻完完全全複雜化這件單純的兇殺案。而這章節也深刻的解析關於辛普森那人前人後的兩面形象,以及當時社會下種族之情所埋下的矛盾。
 
最後一個章節則是在「世紀審判」過後的篇章,可以看見辛普森更多荒腔走板的狀況,而紀錄片名《辛普森:美國製造》以表達出,關於辛普森這個人的人格和走向今天這個樣貌,其實完完全全承襲著美國社會。從一位原美式足球傳奇運動員辛普森,他呼應了美國的社會、種族、美式風格的期待,雖然不能全然說辛普森沒有錯,但這一步步走向美國民眾與風氣無疑推了一把辛普森,將他推向頂峰,又一手讓他墜入崩壞的懸崖。
備註:辛普森案是美國最高法院對前美式足球明星辛普森進行的刑事訴訟,辛普森被指控犯下兩宗謀殺罪,受害人為其前妻妮克爾布朗和前妻好友羅納德高曼。該案被稱為是美國歷史上最受公眾關注的刑事審判案件。創加州審判長達九個月的馬拉松式審判紀錄。審判過程,辛普森聘用了眾多知名律師組成的團隊為自己辯護,史稱夢幻團。審判過程全程電視轉播,使得全美國的注意力都被吸引,也被稱作「世紀審判」。刑事審判結束後進行的全國性調查,顯示出大多數黑人與白人對辛普森有罪與否的評價存在著天壤之別。去年「辛普森案」出現新進展!警方發現一把疑似辛普森所持有的刀,極可能就是當年兇刀,找到的新證據讓當年充滿爭議的判決有機會再審。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...