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陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

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當大人都離開了,孩子該怎麼辦?
納粹與和平的題材在這幾年不斷的推出,也讓世界的人更重視關餘歧視與人權。在二十世紀之時,歐洲經歷過這樣慘劇,如同台灣跟其他經歷過戒嚴的國家,也總能體會出關於人種階級分類是一件多麼愚蠢之事,正積極的由年輕一代改革,與將自我的土地與文化和政治立場給傾訴出聲。《芬妮的勇敢旅程》是改編自傳小說《芬妮的旅程》,敘述小女孩芬妮帶領其他猶太人小孩,一群人從邊界逃往瑞士尋求庇護的故事。不同於以往納粹電影中的成人觀點,這部電影以孩子的眼光和青澀與童稚的內心,看待一場回不去的過往和未知的驚險旅程,芬妮和其他孩子在大時代下被迫長大,而除了芬妮外究竟是否其他人也能順利逃離呢?
從戰爭片、紀錄電影、劇情片反思、諷刺劇,跨越時空的黑色幽默等,納粹的題材已經一而在的搬上大螢幕多次,不同的題材主題詮釋,就是為了讓世界不要忘了那段「悲劇」的過往。而除了納粹之外,其實許多國家也曾經歷過類似的情形,如台灣白色恐怖、緬甸宗教衝突、美國黑人運動等,都曾經有對於種族和信仰做出,排他性,而導致無可挽回的悲劇。而回過頭來,當時大人們流血流淚的抗爭,站在孩子的立場又是如何面對一場大事件?
 
《芬妮的勇敢旅程》事改編傳記小說的劇情電影,敘述十二歲的猶太裔女孩芬妮,因為德國入侵法國,而透過許多人的幫助,與帶領的一群孩子相互協力,最後穿過得軍佈署的邊境,從法國逃往瑞士,躲過納粹的大屠殺。電影用了許多孩子的童言童語,和被逼著跟著時代背景成長,在背叛與謊言下在絕望之後,又逼著自己得抓住那一絲絲的希望,繼續找尋不被殺害的下個目的地,但是又不失孩童那天真浪漫的內心,在電影裡不斷的傳達對於戰爭下對孩童的殘酷。
雖然如此但電影也將血腥減到最低,幾乎沒有太多的流血和衝突畫面。但是又音樂和分鏡營造的緊張感相當出色,讓人不時為這群孩子的遭遇和狀況捏一把冷汗。而電影中也可以由劇情的推演看見許多孩童的成長,從原本的單純相信對方,便得懂得懷疑和自保,但這樣的成長對於一個孩子是否是件好事?雖然無法得知,但也因此讓孩子得以活命。這點確實是毋庸置疑的。其中芬妮也並非一開始就成熟,而是從不斷的逃難中建立起:害怕的時候,更要勇敢的笑,來面對困境。
 
而真實的芬妮其實拯救了約二十八位跟她一樣的小孩逃到瑞士,但撰寫這本自傳小說的她其實是說:這並非是要把自己塑造成英雄,而是讓人看見當時還是女孩的自己,和其他孩子是如何看待這場殘酷的屠殺悲劇,了解在那戰亂時的人性,看見戰爭的荒謬與無情,而讓這樣的遭遇不要在一次的發生。但歐洲的戰場結束,其他的國度戰火卻裊裊升起,恐怖事件也是不斷的在國際間發生,也許地球村的和平,離我們想像中還得在走上好一陣子才可以看到它的身影。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

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不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

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日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...