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陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

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寵物電影惹人憐愛,除了過去總是狗明星出眾外,最近喵星人也大張旗鼓的來搶地盤。除了日本電影《為什麼貓都叫不來》、《如果這世界貓消失了》,講述與貓相關的情感以外,如《我的老爸喵星人》這樣的貓咪喜,裡頭貓咪的演出也相當的逗趣可愛。《遇見街貓BOB》改編自真人真事,犯有毒癮被雙親拋棄的詹姆士,每天只能靠街頭自彈自唱賺取微薄的生活費,有天他在機構救助的小公寓內,發現一隻無意闖入的橘黃色街貓,原先只是留宿街貓一晚,沒想到這隻街貓,卻掀起詹姆士一段不同的人生道路。
寵物的陪伴,對於現在孤單的單身都市人,已經越來越不可或缺。有時多了小動物在左右,反而成陪伴個人寂寞,或雙人生活摩擦之間的調和劑。而隨著寵物市場壯大有更多的商機出現,也造成商人無節制繁殖或棄養等狀況出現。如今在世界各地,已經有許多人支持用領養代替購買,也有許多機構希望有人領養這些可愛的毛孩子,讓牠們有好歸屬。而也越來越多人領養自家附近流浪的毛小孩,主動飼養並帶至診所就醫,讓寵物不在外頭流浪。
 
《遇見街貓BOB》改編詹姆士伯恩和蓋瑞詹金斯和寫的自傳作品。故事敘述街頭流浪有毒癮的詹姆士,在機構協助下住進老舊宿舍,遇見一隻突然闖入房間的橘貓鮑伯,之間人與貓感情的故事。原著小說在出版後,在世界各地掀起街貓鮑伯旋風,自傳小說賣破千萬冊。故事主要除了探討貓迷與人之間的情感小故事外,也不斷地宣導對毒品濫用的後國,與戒毒者須受過多少關於社會的鄙視,與自身忍耐的折磨才可以重新脫離毒品的折磨。
整體來說,《遇見街貓BOB》電影節奏相當輕快,且伴隨著吉他音樂所以有著很和樂跟愉快的步調,或多或少美化了毒癮者,但卻也不畏懼安排藥物濫用後果最終面臨的結局。電影中比較有趣的一點是貓咪視角,導演用小型攝影器材掛在貓上,而讓觀眾可以從貓咪視角觀看世界,跟電影的畫面同時進行,讓觀眾更能接近鮑伯貓咪眼中事物的一切。而主角與貓咪的互動,自然也在這部以街貓為主角的電影中,有著讓人暖心的舉動。
 
電影中詹姆士所遭遇到狀況,基本都是遊民與吸毒者會遇到狀態。在受人鄙視與無人關心的情況下,往往事情會越發越糟。也許就像裡頭醫生表示,這些人也許需要一個機會。而陪伴詹姆士左右的唯一,只剩下鮑伯這隻流浪貓。也成為詹姆士的動力。《遇見街貓BOB》除了講述人貓情感之餘,也詮釋一段愛情與親情,而雖說有點急促,卻還多少有將這些支線做個收尾。雖說不清楚貓會不會理解人們的難言之隱,但也許陪伴這件簡單的需求,才是現代人最需要也最困難的小事。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

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不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...