图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
圖片
愛情說來就來,感情說走就走
音樂電影是ㄧ種讓人很享受的電影類型,不只電影歌曲讓人驚艷,配合故事演出和主角內心所唱出來的曲目,更是讓人想聽了再聽,一看再看。音樂貫穿電影的風格,也是少數台灣電影比較少挑戰的題材。而這次有著當年改變台灣電影轉淚點的關鍵電影《海角七號》的魏德聖導演新導的新年溫馨小品《52Hz I Love You》以「愛」和「孤單」兩種元素結合而成,在冷冷的冬天帶給觀眾軟軟的愛意。就因為兩人的孤單,所以愛情才能開始,獻給所有孤單、迷網、與錯過的人,用五十二赫茲的頻率說聲我愛你。
愛情說來就來,但偏偏就是等了老半天還遲遲沒捎來消息,讓人乾著急。以三十不利的剩女;和偷偷愛著妳的男孩故事為開端,這次魏德聖導演的電影沒有時空戀情和彩虹橋,而是ㄧ部唱著歌,全片絕無冷場的演唱會似電影作品,《52Hz I Love You》。以「孤單了以後才是愛的開始」這樣樂觀的主題作為全片的主軸,讓整部電影充滿佳節一般喜氣洋洋的氣氛,也是少數近期以歌唱為主題,貫穿電影全片的台式歌謠祭音樂電影。
 
故事以發出五十二赫茲音頻的鯨魚故事為概念,去描述現在多元世代下,在城市的每位男女,如同這隻科學家發現發出五十二赫茲音頻的鯨魚一樣,想傳達自己的渴望愛,卻得到對方回應,如此孤單。愛需要被聽見,就因為這個目的,成為《52Hz I Love You》電影推波助瀾的故事推手,讓這部音樂愛情電影成了「不孤單」的故事。讓沒有嘗試、不能持續、不被祝福等,在愛情的男男女女,於這部電影裡頭有情人終能成眷屬。
《52Hz I Love You》中有兩個主要的愛情橋段,分別是沒有勇氣嘗試愛情滋味的年輕花店女孩小心和暗戀不敢告白的甜點師小安。因為社會不景氣,有著龐大經濟壓力悲觀的女孩蕾蕾和樂天開朗的原住民男孩大河。在情人節這天,大家都甜蜜的過著兩人世界,但苦等不到愛情的小心和小安卻等不到另一個人,是否能在這天出現佳音?另一面愛情長跑多年的蕾蕾與大河,蕾蕾對於這段感情已經麻木了想跟大河提分手,而樂觀的大河又該如何挽回蕾蕾的芳心呢?
 
整體來說《52Hz I Love You》是ㄧ個幽默輕鬆,可愛逗趣的愛情音樂喜劇,對於魏德聖導演也可以說是全新的嘗試,歌曲好聽,整體的步調輕快,讓人可以享受電影中的愛的世界。但在音樂場景與演員走位上卻還是差臨門一腳,是相當可惜之處,比起近期同樣是音樂為主的外國電影《越來越愛你》還有著一段差距。但整部影片的確是讓喜歡此類型的觀眾開心,演唱的語言也倍感親切,只是如同迪士尼般幾分鐘就來上一曲,還是有點吃不消啊。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...