陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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拳擊電影《千錘百煉》是一部拍攝中國四川省的年輕拳擊運動員訓練和擂台賽的紀錄片,從拳擊教練也是拳擊手的齊默祥下鄉到農村招募地方有天分的孩子將他們集合訓練,最後從中選一站上中國拳擊舞台,後挑戰世界拳擊的故事。
例如歐洲杯足球賽的歐洲內鬥、棒球賽日韓角力、這之中台灣與中國兩方特別明顯,甚至還有香港隊第三方、亞裔等外國籍東方面孔,讓整體的政治上升到一定的高度。運動賽不沾政治這其實就是說給自己聽的笑話,我們的日常基本脫離不了政治,就連選手也是,有時候命運不見得完全掌握。
即便每個人都一樣努力,有些人卻有打拳的天分、而有些人有能擊倒對手的好運氣。這部拳擊紀錄片有著拳手與教練真實的互動,且不全然只拍中國強大的部分,反而看見四川拳擊手的迷茫,和必須贏下去不然人生就可能又回到老家,心中愧對過去栽培的父母親。
教練齊漠祥是中國最早的職業拳擊手之一,他很想繼續打拳拿取好成績,但卻放下來為國家培訓更多拳擊菁英,但在網路上他的資料少之又少,而他培育出來的選手何宗禮、繆雲飛兩人的拳擊之路也截然不同,最終其一獲得了WBO洲際拳王金腰帶。
雖說有人靠著打拳天賦翻身成為冠軍選手,但是那也是千百人中只有一位,每天嚴厲的訓練和維持拳館俱樂部的生計賺錢,這樣是否合法?是否符合原生家庭的期待,是不得而知的,《千錘百煉》雖然描述拳擊手的心理,但卻忽略了這一個優秀的拳擊手背後有多少個默默無聞賠上青春打拳卻換來一場空回老家農作的少男少女。
2020年中國的十大紀錄片,幾乎都是宣揚中國的戰歌。從《中國》、《武漢,我的戰疫日記》到《中國醫生戰疫版》,一部部都成為共黨抗疫為世界和平的「中國民族電影」,鮮少再有市井小民為題材的故事。
延續幾部用人民日常貫穿核心對中國投射期望,這也許是生為在外華裔所希望被看見的中國樣貌。《千錘百煉》紀錄片中算是平衡的敘述成功與失敗選手間漸遠的落差,打拳是一個機會,但誰能給其他不能打上擂台的孩子們青春再個機會,沒有,一切都是拿本錢去奢望能圓成一場夢的故事。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
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不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...