陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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《女朋友的女朋友》對於「變裝」的動機與情感有著深刻描寫,劇情敘訴著克萊兒從小到大如影隨形、無話不談的閨蜜蘿拉在生下女兒露西後,留下丈夫大衛和身旁親友於醫院病世。
不止失去蘿拉的丈夫大衛傷痛,克萊兒自己也陷入好友離去的陰影中,久久難以釋懷。見到老婆如此憔悴,克萊兒的丈夫便建議她聯絡大衛,倆人一起走出朋友去世的傷痛,好重新開始往後的人生。
某日克萊兒獨自前去探望大衛,沒想到在她面前的竟是穿著女裝、戴假髮、濃妝豔抹正在餵奶的大衛,原來自己好姐妹蘿拉對克萊兒瞞了個天大的秘密,她的丈夫大衛是位變裝癖好者。對於大衛的癖好,克萊兒在接受與不接受間游移,但逐漸她自己卻深陷入更大的漩渦之中。
就如前敘所言,《女朋友的女朋友》並非是部描寫異性裝扮癖好者被傳統社會打壓或歧視的電影,而是認同自我和傳統社會認知過程間的拔河。雖我們現在常說社會風氣開放,擁有自由,但過去傳統教育還是不斷根深蒂固的埋在我們心中,女性應該如何、男性又該是怎樣如此,我們在心理或情感上常忽略了二選一的第三種可能。這樣是錯的;那樣是對的,人生應是多彩多姿,而不是非黑即白。
電影雖然用「變性」當做主題,但主角的心理描寫才是最主要的琢磨,而並非只是描寫不接受到認同,對於自己的丈夫、變裝癖的大衛、已故好友蘿拉,女主角克萊兒開始用不一樣的角度去看待以往的情感世界。也許接受一個新事物,傾聽心中的聲音並沒有想像中的困難。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...