陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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電影以聚集在碼頭的「琪琪幫」的七位人物的人生和堅持為主軸,而也透過鏡頭了解他們在舞蹈表演之後的人生歷程,他們透過表演形式傳達出自我的審美和理念,並且在困難的環境裡相互扶持,在這要的舞蹈表演或運動中,他們傳達的不只是性向與性別,也表達出美國某個階級和種族身分的發聲,雖然美國已經宣稱同性婚姻合法,但並不表示平權時代就此來臨,如同《巴黎在燃燒》紀錄電影,《紐約在燃燒》也同時接續表示,世界大同的時刻還未到來。
但如同職業足球員或其他運動一樣,雖然街頭孕育足球員,但並非每個人都能成為足球員,雖然難掩失落與失望,但每個人依然喜愛著街頭足球。不管是發洩情緒也好,或是與同伴競爭等等,街頭足球運動明顯的讓不同群體的完在一起,連服裝風格也呈現出輕便的體育風以便隨時可以踢球,雖然不是每個人都會成為足球員,也不是每個人會永遠的踢下去,但街頭足球場永遠不缺人,它是一個世代一個世代傳承下去的街頭足球夢與愛的痕跡。
紀錄片《衝破驚濤》起因是一位受戰爭摧殘的退伍軍人在衝浪計畫認識了一群志趣相同的朋友。發起療癒戰後受創士兵身心的衝浪計畫。一群退役的大兵,透過衝浪板與海洋重新拾回對人生的希望與熱情,他們有些患有退伍軍人症,有些則因戰場的傷害盲了眼睛,或斷了身軀,但透過衝浪這項運動的體驗,他們重新找到了新的目標與生活,也讓原本破碎的家庭關係逐漸改善,戰場的傷害無法抹滅,但衝浪運動的熱誠,帶給了這群士兵可以逐步走出陰霾的勇氣和希望。
每年六月二十一號是世界滑板日,也是地區滑板人互相較勁的日子,雖然目前也變成看熱鬧或是廠商打門號的怪異活動,但許多滑板人還是希望觀眾或前來參加的選手可以回到玩滑板競技的本身,不要讓其他附加的事物喧賓奪主。而這也是少數可以讓一般人接觸和了解滑板的日子,如同《滑手日記》其中之一的滑板手許瑩所說:「滑板日明年見,滑板天天見!」,就算沒了滑板日和賽事,腳踏的滑板會隨著一位滑板手的人生,溜到他不再眷念那一天。
明明曾是驕傲的海島子民,為什麼現代台灣人已經失去願意踏上大海冒險的先民精神?這是蘇達貞教授透過電影最想要傳達的人生理念。現實生活沒有攻略也無劇本可走,就像每一次的獨木舟航海一樣,除了面對未知的大海,蘇達貞教授也在最後領悟到他將面臨比一次次泛舟大海更難熬和困難的挫折與決定。只要把面對大海的精神傳承給每個團員就足夠了,而團員們再把這蔚藍海域埋向更多後繼者的心底,讓眾人想起我們祖先曾經征服大海踏上台灣島嶼的榮耀。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...