陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
由華裔導演趙婷指導和諸多明星演員演出的漫威電影《永恆族》是一部打算跟過往的漫威電影有所區別的新嘗試,故事敘述天神族大法官阿里瑟姆命令永恆族到地球幫助人類抵禦變異族入侵,在事情完成後他們停留在地球等待天神再次招換他們回母星,但150年過去,已經融入人類群體的永恆族瑟西卻等到他們的首領艾賈克的死訊和變異族再起,她得再次聚集四散的團隊調查整起事出原因和層層謎團。
除了宇宙持續擴建之外,漫威電影也做出了許多新嘗試,如與各式各樣的導演合作,拍出和以往不同價值觀和新的敘事手法另一種角度的英雄電影,當然多種嘗試雖然是好事,但成品好壞和觀眾是否買單又是另外一回事。
可以說現階段不管是從預告顯示或正片結果都顯現出這永恆族與宿敵變異族的戰鬥和人類英雄之間的關係基本都與漫畫版本有很大的差異,再加上導演是以人物敘事和自然風俗電影《游牧人生》成名的趙婷,故事將會是跟已往漫威式戰鬥差距甚大的電影,其結果也的確如此。
雖然《永恆族》給了一個不同於漫威走向的風格,但是夾在英雄片中卻是個不上不下的局面,可以說相當彆扭。
同時在電影最後給出的兩個結尾劇情花絮可以看出接下來地球將因為捲入宇宙和各個多元宇宙變得更複雜,其過往亦正亦邪的英雄也將慢慢的出頭,與電影時空的接班人交涉架構漫威接下來英雄故事在這一世代的價值觀。
也難怪在如同中國和中東極權國家會禁止這部電影的上映,不管是導演本身或是電影中有性少數群體等都只是小小的幌子,在價值觀上《永恆族》反映出來的探討概念遠比它的故事有趣許多。
雖然有著前因後果,但畢竟這是一部英雄大片不是情感故事,《永恆族》給了漫威一個新視角,卻忽略是否大眾都可以馬上用這角度去看漫威世界,當戰鬥和情感變成雙向平行時,便可惜了一個不同面向的英雄片。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...