陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
同名漫畫改編,動畫《派對咖孔明》是2022年春番以三國軍師孔明和日本音樂引起話題的作品。故事以蜀國軍師諸葛亮孔明在五丈原之戰中病死後,穿越在現代無戰事的日本東京澀谷被有歌手夢的月見英子歌聲感動,決定以軍師的身分,把默默無聞的英子她的歌聲推上國際大舞台。
而擅於搞出有趣小創意的日本創作,藉由三國的題材也開始嘗試跟一些流行和不同元素結合,例如《龍狼傳》就以主角穿越到異世界借用三國角色的架空故事、《戀姬無雙》、《一騎當千》則將三國著名的武將都女體化成能打的女孩,甚至有《SD鋼彈三國傳》將鋼彈跟三國結合的機器人戰鬥與模型。
《派對咖孔明》故事主要以諸葛亮孔明在五丈原之戰中過世穿越到現代日本,在東京澀谷的萬聖節派對上某間夜店聽到駐唱歌手月見英子驚人的嗓音,在知道英子的夢想是成為世界級歌手之後,決定成為她的軍師幫助英子完成音樂夢,但是即便是孔明在現代變化萬千的音樂戰場上,還是得步步為營。
日本人讀吉川英治《三國志》和華人普遍熟知的羅貫中《三國演義》兩邊對於武將詮釋的差異有很多歧異點。例如像是華人跟日本人對於「曹操」的看法,由於日本人創作的三國題材小說多以「戰爭謀略」為主題,跟華人作家的「武將忠義」有些區別,故孔明在裡面謀士的形象深受日本人喜愛。
在接受訪談時四葉夕ト也提到他所認為的孔明即便穿越到現代日本也一定會積極了解未來的事物,而有在一流企業擔任重要職位的能力。
熟知三國的讀者都可以一看出來歌手月見英子的名字其實借鑒了孔明的妻子黃月英,當然這只是坊間傳言,在真正的《三國志》中並未紀載黃夫人的名字。但對於孔明與英子之間,原作也給出回應認為他們是戰友跟父女,並不會發展成男女愛戀關係,漫畫還是多以軍師跟主公為主。
但是《派對咖孔明》整體而言像是玩過好幾輪的雲霄飛車一樣,剛開始很刺激很激動,但隨著集數未再有突破,反而讓人無趣。尤其在嘻哈饒舌那邊,有著很多說不出的尷尬感,甚至沒有一開始的機動,好在於AZALEA久遠七海篇章又因為兩位女孩音樂夢想的互動慢慢譜出故事,但最後兩集的安排,只能說節奏不是很好,每有將故事推向高潮。
而韓國地圖與車牌諧音等案外案,我覺得其實對於這部動畫影響沒有很大,甚至日本維基都未標示這兩起事件,比起這件事,很多人認為作者雖然說喜歡三國但對於孔明描寫跟正史出入很大。但就像前面所補充的《派對咖孔明》的孔明是日本二創又二創又二創後版本的孔明,而日本人的既定對孔明的印象也是如此,故這本漫畫最終還是創造出一個日本人版本的孔明軍師。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...