图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
屍體不只在土裡,死亡讓我們知道了什麼?
作品原名:Stuffed (2019)
模型愛好是很多宅男宅女必備,就算只是簡單的盒玩、轉蛋也可以讓大朋友小朋友享受組裝的樂趣。其中一些模型也以還原真實物品的比例大小作為賣點尤其是可愛的動物做出逗趣動作的樣子更是受歡迎。但現實中有些人製作的動物模型可能會讓人產生恐懼。
 
紀錄片《我是動物標本師》是一部講述特殊職業類別動物標本師,敘述關於各國各地方的標本師製作動物標本的理由和如何開始這一項工作和愛好,並且從一個封閉的小圈子裡,漸漸想讓一般大眾認識到什麼是標本製作師?這項工作到底實際的狀況是如何,而打破那些恐怖電影裡的形象。

圖片
圖片
你對於標本有什麼樣的想法?許多人會想到在博物館昆蟲館內那些釘在展示台上一個個蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓樣貌,展示在觀眾眼前。而更多人對於製作標本的印象其實來源於恐怖電影。
 
2012年恐怖片《蒐屍魔》中將人殺害後收藏、《恐怖旅舍》電影也有寧虐剝皮過程、美國真實出現的連環殺手艾德蓋恩更將殺害的受害者人皮剝下,做成各式各樣標本傢俱等。這些新聞和影視娛樂效果都讓標本製作者有一層先入為主「這個人腦袋不正常」的偏見。

圖片
圖片
《我是動物標本師》是一部將動物剝製標本師的工作攤在觀眾面前的紀錄片。內容包含他們踏入標本製作的動機和啟蒙,還有關於在製作一個動物標本時所需要的自然科學和歷史地理知識,幫助他們在製作動物標本模型時能精確還原動物的原貌。
 
故除了分解、剝皮、黏合處理標本的各項專業器具的使用外,很多時候標本師要更精準的外出分析地質和該生物的生存環境,會做出田野考察和皮毛肉體骨骼狀抗,因為幾乎都是使用已經死亡的動物製作標本,故在處理時也要小心不要破壞到動物的完整度。

圖片
電影裡呈現了不同的標本師對於標本和動物的想法,有些是自學出師、有的人則是利用工作之餘進修標本知識。一些標本師是接案收集品訂單,有的則是在博物館和私人館藏中服務。
 
被尊稱為標本剝製之父是十八世紀瑞典的生物分類學之父卡爾林奈,在1750年時他搜集和分類各種動植物將研究成果出版備受,並用醫學科學的技術製作動植物的標本將其保留,是歐洲廣受讚譽的科學家之一。現在動植物的屬、種分類的命名方式,並加上發現者的名稱就是由他訂定的規則一直到今,可以說影響深遠。
圖片
圖片
因為需要接觸到屍體和死亡,所以標本師常常給人陰森恐怖大叔的刻板印象,但透過電影訪談可以發現許多標本師都很健談且時髦年輕的女性標本師也不少。他們需要到戶外認識動植物、且透過許多方式重現標本並保存,可以說接觸大自然和體力活的程度可能遠遠高過於一般辦公桌的上班族。
 
而之中也有一些標本是以設計和藝術風格去呈現,這也讓標本製作不只是死板的重現過去動物的樣貌,有些標本製作則還原出人類對於動物的想像和設計的美感變成藝術品。

圖片
圖片
「標本師製作標本,並非是看到死亡,而是因為看見生命。」常常有一些動保團體認為標本製作是一種玩弄生命的劣質興趣。但實際上從紀錄片呈現的是標本師和他們製作的標本傳承給下一代或是觀賞者知識與了解大自然生命的方式。
 
他們希望在展覽館甚至藝術品中讓人知道就算這隻動物逝去後,他會以讓更多人了解牠的存在而被留下。並且隨著科技進步許多製作技術的公開,各地的標本師也能在網路和標本製作比賽和活動中交流,認識更多同好與讓不理解的人認識製作標本的行業實際上並不是一個恐怖殘忍的職業。

圖片
圖片
在台灣其實也有標本製作的行業幫助台灣生態動植物做出樣本保留,其中已經滅絕的台灣雲豹正式透過過去的標本讓人重新認識這個出現在台灣的特有生物。在公共電視節目《誰來晚餐》的第十二季裡也有訪談關於喜歡製作標本的台灣女孩與她家庭成員的看法,台灣特有種動物標本製作領域也有如林文龍、夏元瑜等標本師傅行之有年,來讓下一代可以看見動物們留下的姿態。
 
動物死去後會留下什麼,如同我們看一尊尊大體老師對於醫學的貢獻。屍體不一定躺在棺材,讓其更有貢獻也許也是走近未來的一步。

相關題材推薦(點圖觀看):

《數電影的人》老派電影之必要

因為有愛《我在故宮修文物》

《終極伐木達人》木頭的好生意?

《書本馬戲團》美國傳奇同性戀書店

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...