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陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

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光影作畫之人,壞去的結構死而再生
對於一位攝影師來講,每按下一次快門,那張瞬間一刻的相片代表的是什麼?一方美景、一次震撼、一次交易、又或是紀錄的過程。攝影從科學到藝術,從風景到人物肖像,攝影是捕捉光與影的瞬間,攝影師擁有這種追光技術,不止追光,在他們顯像的照片中,似乎看見距離我們百里遠悲傷喜樂的故事正在不斷上演。在今年被諸多設計師與攝影者喻為絕不能錯過的攝影記錄電影《薩爾加多的凝視》,讓你見到一位二十來年之久,攝影師薩爾加多的美學與紀實人、社會、與地球。
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雖然攝影術從十九世紀初期就出現,但台灣第一次知道攝影是在二十世紀中,日治時代由日本引進照相技術,才真正接觸到攝影這件事情。整整慢了西方諸國一個世紀。但我想對於攝影這件事情,接觸的快慢永遠不是問題,照片給人的附加情感;與表達圖像敘事,這才是攝影最主要讓人著迷之處。

台灣有不少人拿起攝影機,拍攝的永遠是美女與裸女,這固然賞心悅目,但美女照片的故事性卻不知所云,一張沒有故事的照片,就是張靜物習作,毫無意義。

《薩爾加多的凝視》是描述在世界上相當有名的巴西紀實攝影大師,塞巴斯提安薩爾加多的攝影人生。多數人開始知道這位以攝影師,多是因當時報導美國總統雷根遇刺瞬間的新聞報導攝影,開始更多人在國際上討論這位長期以探討社會和人的紀實攝影多了更多關注。薩爾加多是一位具有冒險精神的攝影師,他飛躍行徑大江南北、五大洲、二十多國,拍攝士農工商以及戰爭,逃亡者與災民難民,在當時將一個截然不同的世界帶入繁華城市,帶給人一次一次的震撼。

這次的紀錄長片也由薩爾加多的長子朱利安諾;與德國導演共同執導,朱利安諾也敘述他在兒時對於父親的印象,以及想更加了解關於父親的工作以及這些影像背後的故事內涵。薩爾加多的攝影主題都與「人」脫不了關係,他帶給二十世紀科技工商不斷進步開發,活在自由國度的人們另一個現實。
在他們生活之外,有不斷接受到擠壓於無人知曉角落的勞工,夾縫中求生存,默默付出勤勞的下層階級者。還有飽受戰爭飢荒摧殘,第三世界國家的慘忍與生命的無常和掙扎,不斷的挑戰命運與在絕望和希望中不斷拔河,嚴峻的生存環境打垮了人們,也讓人對於生存的本能更加強烈。

薩爾加多的黑白照片對於「人道主義」和「社會關注」的議題非常吃重,他的照片會反覆衝擊你所了解的世界,讓人靜下來反省,與思考這些人與事。薩爾加多希望透過自己的照片,在這個讓人流離失所的世界中,讓地球上的人們重新審視自己與他人,建立緊密連結、相互尊重的社會。

在一張巴西礦場,大規模的掏金勞工攝像中,薩爾加多從高處捕捉到萬人採挖沙石金子。這有如金字塔的工程行動,讓薩爾加多不僅感嘆這群來自四面八方的掏金者,不管身份高低,此時都化身為資本主義下財富的奴隸。現在他與妻兒投身在新計畫「創世紀」之中,探索在人類在土地開發前,地球最原始的相貌,也重新投入關於「重生」土地價值一事。

就像過去人們所說的大地是孕育生命之母,人與土地的情感,是在千古以前就以播下的種。土地的價值,絕非地產資本中的一畝千金,那是人花多少金錢也無法能理解的自然的本質。《薩爾加多的凝視》英文原名取於聖經中對於「鹽」崇高人格的喻意,大地之母高不可攀,卻又和渺小人類之為息息相關。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

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高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

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不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

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日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...