陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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在過去如《棒球大聯盟》或是《魔投手》等以投手為主題,彰顯魔球和主角威能,就連以機器人運動的另類動漫作品《疾風戰士》也不外乎將投手作為主角。可以說「投手」在棒球漫畫裡比打擊者來說有著更重要與核心的地位,這點在《錢進球場》作品中也如同使用投手凡田夏之介作為主役,但有趣的是夏之介不僅不是隊上的主力投手,反而是中繼,並且以務實且賺錢至上的觀點來看自己的棒球生涯,這也使這部棒球作品有著跟以往只存在熱血與基情外不同魅力。
而如同我們一直以來都清楚的,當興趣成為了職業它就不在只是興趣。如同「御宅族」與「職人」間的差距,就像同人動畫作品和京都動畫作品這樣,它考量不僅僅是有趣,而是更多呈面。《錢進球場》說著運動員生涯、講年薪談生意、下放二軍上升一軍、打安全牌等等,也許時而卑劣且充滿銅臭味,但這就是為什麼棒球是門好生意的緣故,球員也是為了讓自己更有價值而打球,這樣又怎麼能說追求年薪等同戰鬥力的凡田夏之介是錯誤的呢。
這些棒球動漫作品中的主人翁和球隊他們的目標,都還是那高中棒球最高指標「甲子園」故可以說比起如《錢進球場》這種在你打進甲子園後,真正長大成人進入棒球職場,你所要考慮的事情就不在是每天的熱血與打球的熱情,熱情總有燒完燒乾的一天,如何有效延長是自己的深思熟慮,故我們不能說其他棒球作品沒有《錢進球場》這樣寫實的考量,而是目標與基準點的不同,《錢進球場》只是補足了這些高中棒球漫畫血淋淋的事後談。
但在打球生意經的同時,如果沒對棒球的熱忱與訓練,跨不進職棒圈什麼也都是空談......
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日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...