陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
《地表最大家族》是一部探討醫學與道德,講述精子銀行匿名捐贈和人工生殖技術所帶來讓人意想不到的醫學狀況。導演柏瑞史蒂文森由於父母不孕所以借精生子,在柏瑞父親去世後母親才告知他的生世,柏瑞好奇他的原生父親是誰開始找尋資料卻意外發現,他可能有六百多名同個父親的兄弟姊妹,這讓他發現了精子銀行的秘密。
在如今女權意識抬頭與男女平等,醫學的進步也讓人工生殖是可行的,無法懷孕的夫妻可以選擇是否同意前往精子銀行選購精子或卵子來讓自己迎接新生命,但這也帶出所謂孩子親生父親的血緣問題。
他們都跟柏瑞一樣出於同個人的精子,可謂同父異母的親人。這也不僅讓柏瑞思考關於利用精子銀行或是人工受孕的孩子是否有知道親生父母是誰的權利?甚至與捐精或捐卵者見上面,因為從紀錄片中他找到跟他有一樣問題或是另一組生父一樣的龐大家族。
這群借精生下的孩子,多數都和自己的養育父母長相不太相似,並且有時會自我懷疑關於自己與這個家之間的關係。而已醫學角度來說由於捐精者匿名的法律因素,有許多人不知道自己是否有養育父母之外的遺傳疾病,或是病史無法追蹤的問題。
多個國家都無限制精液使用數,所以有可能因為同個醫生而使用相同的精液而產生同個區域多個不知道對方是自己同生父的兄弟姊妹的狀況。有知情自己借精生下的女孩就表示,她熟識的兩個男生朋友結果在基因檢測上都是她的兄弟。
柏瑞跟他一起的兄弟姊妹從小到今都有的疑問,直到多年他們才把這謎題解開,但是這也延伸出許多不同的問題,每個人有知情權力,但也表示人也有不知道或不想知道的權力,捐精者是否公開在一些國家或公司還未有定論。
《地表最大家族》紀錄片雖然敘述關於精子銀行匿名制度帶來的問題,但卻忽略一點是知情的父母,影片中鮮少有父母與孩童一起協尋了解生父,並且也延伸出一個重要議題,親生或血緣關係是否是重要的?這會改變家庭父母與子女的關係嗎?
有些時候不管是精子銀行同父異母的血緣或是真正多妻制度的血緣關係,都很讓人驚奇。但只要彼此之間有愛不用弄得如過去權貴那般爭王奪帝,血脈也許最重要的應當是疾病史的追蹤與避免近親通婚的醫學探討其一點罷了。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...