陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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日本對於霸凌這個題材的漫畫作品相當多,不管是在少女漫畫或少年漫畫類別,除了像是《Life人生》或《校舍的後方埋藏著天使》這類偏激無限上綱的霸凌漫畫作品外,在一些主流學園漫畫也往往藉由主角或是配角不被一般人所接受,來顯示日本校園生活階級性。日本節目《喜歡和討厭的表達時間》裡,就曾經討論過學校階級議題,探討出關於容貌和能力還有各種關係,而構成霸凌者和被霸凌人的層級鏈,甚至連老師對不同階級的學生態度也都會有所不同。
由漫畫改編電影動畫的《聲之形》,省去和更動了許多慢畫中部分細節,雖然動畫化常會改動原作的情節,但結果卻差強人意。因為省略了配角的視角與各種和男女主角石田和西宮間接直接的關係鏈,而讓整部許多地方交代不清楚,甚至有突兀感。就連動畫結尾也收在跟漫畫不同的章回,所以可能會讓原作迷有些失落,但基本上《聲之形》探討了一個不同的當視者方向。它以霸凌者的角度去看一件多年前霸凌的,和回憶當年陷入自責與自哀的一整個過程。
《聲之形》電影動畫改動了原作需多細節,像是串起每個人的方式,和為什麼電影中有一段要特別強調「電影」這件事情,都與漫畫原作有些關係,甚至一些故事只有讀過漫畫才能知道。簡單說這電影是一章引導觀眾,閱讀漫畫原作的導引線,讓人看見更多的《聲之形》,理解整個故事背後所要傳達關於尊重和真摯溫柔的涵義。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...