《怪談買賣所》日本兵庫縣尼崎怪談

怪談売買所～あなたの怖い体験、百円で買い取ります～（2023）

怪談交易，用一百日圓購買你的怪奇經歷

夏季時分，台灣因為正逢七月半鬼門開，總是鬼故事的熱門期。但其實恐怖故事在台灣幾乎是一年四季都有，從不因季節而減少人們喜歡這些恐怖、靈異經驗。

這點在日本似乎也是一樣，可以說日本對於這樣民俗與鬼話似乎比台灣人更熱衷，且有很多隨著時代改變鄉間、都市恐怖傳說。收集這些人們親身經歷的奇特故事，似乎就像《一千零一夜》成為一種讓人熱衷的事物。

《怪談買賣所》是一本收集日本兵庫縣尼崎市地方怪談的短篇恐怖故事。由怪談買賣所的店主－宇津呂鹿太郎，透過每個故事一百日圓收購，來店裡的客人所敘述的恐怖故事。這也讓一些日常的怪事，或過去放在心裡許久的人，有一個可以傾訴的管道，而恐怖故事的背後是什麼？宇津呂鹿太郎將透過故事的對話中試圖理解出答案。

《怪談買賣所》是什麼小說：

生活周遭總有一些奇怪的事情發生，而當越來越多人知道並討論這件詭譎之事，這樣的故事就能被稱為「怪談」。在過去無網路、通訊不發達的年代，怪談總是伴隨著鬼怪、幽靈等狀況發生，而延伸出很多有趣的故事。

但也有許多怪談故事的背後是哀傷，還是在過往殘酷的風俗民情所轉化而成。而這樣的怪談風格，似乎也在現今的都市怪談繼續。例如日本2ch論壇的《逆向拍手》、《八尺大人》、《搖來搖去》等，雖然許多都是虛構創作，但可以看出有意思的日式怪談風情。

怪談其實是了解地方風土民情的一環，也是了解一個國家和城市特色的故事之一。例如我們可以從許多已經風靡全球的日式鬼片《七夜怪談》、《咒怨》等，來看見關於日本的詛咒、和恐怖營造的氛圍跟日本這個國家有何相關。例如關於女性生前的怨念，或天真孩童與恐怖鬼怪的反差感，這樣的日式恐怖情懷，如今深植人心，並在敘述鬼故事之中也或多或少受到這樣的啟發。就像過去有腳的幽靈變得沒有腳，鬼從傳統的人形模樣，變成更多更超自然的型態，可以窺見一個地方文化的產生。

但收集這些故事，判斷真偽總是不易，故只能真正對這樣事物很喜愛的人，才能做得持續找尋這樣的故事。《怪談買賣所》的作者－宇津呂鹿太郎，也算是對怪談相當著迷的人。鬼怪書籍《怪談買賣所》取材於宇津呂鹿太郎的真實經歷。他兵庫尼崎開設一間專門購買拜訪客人的怪談故事所，用日幣一百元購買顧客敘述的恐怖故事，並一起對這故事做出反饋與交流。《怪談買賣所》小說就是收集宇津呂鹿太郎從顧客那邊聽來，各式各樣不同的怪奇故事。

宇津呂鹿太郎本身就是尼崎市地方知名的「怪談師」，並開設有自己的podcast節目《100円で買い取った怪談話》，也就是將100元購買來的鬼話在網路廣播上跟大家分享。

這樣的方式從2021年持續到2022年快一年多的時間，最後因為鬼故事量不足而停止固定放送，改為有故事才撥出的方式持續到現在。但實際上這項百圓購買怪談的商店計畫，從2013就開始營業到今，可以說宇津呂鹿太郎的確是一個相當熱愛鬼故事的人。

《怪談買賣所》分析與延伸：

20世紀時，日本民俗故事的收集與田調始主－柳田国男，過去就開始收集日本東北地區偏鄉農村的日本怪談，如幽靈、鬼怪等，之後完成了當時鄉野考察民族誌，也就是相當知名的日本民俗學的重要著作《遠野物語》。

在當代，仍有許多日本的考察人士追尋柳田国男的地方田調作法，在各自生活的區域，收集與觀察一些當代的怪談故事，並以這些無法以科學解釋的故事為主，也誕生對這群研究人的新稱呼「怪談師」。

過去其實沒有所謂的怪談師這樣的說法，但是寫怪談的人倒是有很多，並且從久遠的時代就開始，例如古代日本的《四谷怪談》就是一例。雖沒有專門收集鬼故事這樣的人存在，但其實卻有不少人做這這樣的事情，其中較為知名的，也常被用在娛樂與影視的人物就是撰寫過《怪談》靈異系列作品的作家－小泉八雲，他將自己老婆節子所敘述給他聽日本各處的傳說和鬧鬼故事，做了文學上的改編，寫做出17篇以鬼怪為主題的故事，並在離世後出版。

小泉八雲這種重新詮釋地方怪談的做法，與後來許多怪談師的作法很像，並在現代網路時代，取得這樣的怪談故事越來越容易，並且也越來越地方性。例如沖繩島上的怪談作家－小原猛，就出版以沖繩為主的故事《琉球怪談》，並被繪製成短篇漫畫作品。

《東京怪奇酒》則是漫畫家清野通，通過網路或友人所知的靈異地點，會帶酒水來去靈異地點喝一杯，帶有自傳和對恐怖故事了解的漫畫。其中以山岳、凶宅等地方的恐怖怪談也有許多怪談師和藝人等專門敘述。

可以說「怪談師」比起是一個職業，更是喜愛怪談故事狂熱者的愛稱與自嘲。如同喜愛ACG的御宅族一樣，對於自己的興趣有所知識和執著。《怪談買賣所》作者宇津呂就有說到，他從小就喜歡看電視節目上那些恐怖、未知的事物。當時日本綜藝節目，就像過去台灣的談話節目一樣，一週會有一天談論這類恐怖故事的議題，最後在成為上班族之後宇津呂參加了鬼故事大賽，並在此找到聽與說鬼故事的樂趣，和他一起的女友也對這種心靈恐怖故事有著濃厚的樂趣，可以說自此離不開怪談的世界。

《怪談買賣所》值得一看嗎：

《怪談買賣所》的故事來源多是從作者宇津呂鹿太郎，實際在店內聽取來店顧客的故事，所挑選出來的故事。共有約十部篇短篇怪談，有些恐怖，有些則是奇異故事，每當顧客說完故事後，宇津呂會和顧客一起分析他發生這件怪事的一些細節和原因，故有點像靈異相談所。整體而言因為每篇故事篇幅不長，故很快就可以看完，也很適合睡前觀看一小章，我自己認為裡面的故事恐怖程度普普通通。

台灣過去一部動畫片《魔法阿嬤》，就因為有台灣的風俗民情，宗教與靈異在其中，被當時評委表示怪力亂神。但從電視時代開始，許多恐怖談話節目、靈異地點外景節目等等的誕生。

在後靈異YOUTUBER、專說恐怖故事的podcast的出現都讓說恐怖故事這件事，也可以是一個有趣的興趣和專門的職業。《怪談買賣所》的作者宇津呂如今就是以說鬼故事為業。

雖說以故事的新鮮度和恐怖程度《怪談買賣所》，相對於許多網路怪談故事平淡許多，有得只有取材於真實人口訴之事，還有小說中有一些有趣的插畫輔助，但我認為比起怪談好不好，《怪談買賣所》更讓我在意的是關於兵庫尼崎的鬼話，這種地域性，對於現代幽靈和怪奇事件的詮釋。

前言提到在小原猛的《琉球怪談》中就可以看出滿多屬於沖繩的鬼怪故事風情，《怪談買賣所》在這點上雖然不能說沒有關西感，但只覺得有點弱。

不過就像是透過書籍和網路所聞，跟實際到地方上所見，其實在心境上有落差。《怪談買賣所》的作者宇津呂鹿太郎相當熱宗於「說鬼故事大賽」這種現場敘事故事的活動。我會認為比起書籍，也許現場講述故事的氛圍會比較適合宇津呂鹿太郎，如同台灣被稱為鬼王的藝人陳為民，出版了幾部軍中鬼話，閱讀起來其實恐怖感普通，但如果由他敘述就會感受到那種恐怖的臨場感，我認為宇津呂鹿太郎應該也是同類型，可以掌握恐怖故事現場的怪談說書人。