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陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

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跨越階級,工業革命中最美的初戀
如果是一位熟悉設計史的人絕對不會忘,十九世紀這個人類歷史重要的一環。而對英國人更是如此,日不落帝國高峰時期,在此女性也加入了工作的行業,當時的女僕風格,成為了當今動漫畫「女僕」的雛形。《艾瑪》是一部敘述大時代女僕與中產富有少爺,跨越階級的愛情故事,看似簡單的劇情,動畫和漫畫內卻完整的將那英倫風味完整呈現在觀眾與讀者眼前。
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對於「女僕」想必大夥就會想到穿著黑白相間短短的圍裙,在咖啡廳裡服務宅男,用可愛的語氣叫著主人的基本模樣。這好像已經成為我們年輕族群的故有印象,甚至偶爾賣弄情色感,讓人不僅心癢癢。許多女僕漫畫的確都是這種調子,就像眼鏡一樣,只是多一種屬性的配件風格。但森薫老師筆下的《艾瑪》卻獨秀一格,不僅呈現出時代下工作的女性勞動者,更展現出女僕真正的韻味,對於女僕們從工作到休閒,服裝配件,與主僕相處的細緻描繪,直到現在還未有第二本女僕漫畫撼動其地位。

《艾瑪》整體的故事非常單純,是一部階級差異的愛情故事,於富裕家庭成長的長子威廉,某天前往拜訪自己兒時家庭教師凱莉,偶然遇見眼鏡女僕艾瑪。兩人一見鍾情,各懷情愫,但苦因階級差異而無法被眾人認同與祝福,苦澀優雅又動人的漫畫作品,整體主軸可說是相當有少女情懷。

原先這樣的主題與故事,通常會讓男性讀者所卻步,但意外相當多男性讀者對於《艾瑪》的厚愛不輸女性讀者瘋狂,這除了對於女僕細緻的描寫外,《艾瑪》對於整個英國時代背景相當考究,彷彿讓人走進那個最美好卻也最殘酷的十九世紀。從人物的服裝到場景的一磚一瓦,十足的時代劇風範,在森薫老師筆下完全不輸電影的細緻場面,將原本單調的故事變得美輪美奐,精彩動人。
除了時代的考究之外,《艾瑪》的人物非常吸引人,當時是一個守舊與創新碰撞激烈的年代;也是貴族沒落,中產階級躍起的時代。可以從動漫畫中,看見每個角色鮮明的性格與彼此不同的主張,有支持男女主角自由奔放的愛情,也有不樂見這種跨越階級的感情,更多看好戲與旁關者,都加深整個故事的內涵。整體而言《艾瑪》宛如一部經典的愛情文學,用畫面代替文字,圖畫格子裡的角色風景都會深深烙印在讀者腦海中。

森薫老師熱愛女僕與時代題材,在漫畫讀者圈內已是眾所皆知,除了經典女僕愛情漫畫《艾瑪》,還有以小女僕和餐館女主人故事為主軸的《雪莉》,以及目前於月刊連載,充滿十九世紀末中亞地區傳統邊疆民族風情的漫畫作品《姊嫁物語》,一筆一畫,勾勒出的傳統花布,絲毫不輸《艾瑪》筆下維多利亞時代美術作品的重現,讓讀者再度驚艷不已。《艾瑪》呈現出的是一部將「女僕」風情回歸原點的良作,更點岀許多時代細節,如貴族服裝與中產階級服裝的差異,第一屆萬國博覽會的水晶宮,達官貴人的舞會與女僕執事的餐後會,都讓人一不小心把持不住就陷入森薫老師的女僕時代。

森薫老師對於女僕的癡迷程度到撰寫出一本,以十九世紀維多利亞為主軸的導讀書籍,可看得出來老師對於這部女僕大作的愛下了多少功夫。也因這樣,我們才可以看見一部絕佳漫畫作品的誕生。
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高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

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不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

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