陸坡坡｜平面設計師，曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品｜《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
印象派尚未成熟以前，有幾個相當重要的流派，在法國拿破崙帝國的衰退下的法國，新一輩的藝術家開始對於描繪豐功偉蹟、神話和復古風情的新古典表達不滿，而此時又因工業革命的出現中產階級，自由主義思潮崛起，繪畫的時代精神開始不在只是描繪「帝國強大」和「過去榮耀」這類既成的表達方式，而延伸出以浪漫情懷，心裡感性的「浪漫主義」；物質和理性社會批判的「寫實主義」，而讓整體，以及認為藝術家該走出畫室邁向戶外寫生的「自然主義」等。
在理性來講印象派描繪光線，對於印象派的畫家物品與人物都不是主角，主角是光，他們描繪光影的變化與時間，並且也以色彩學的理論來達到並置混色的科學原理，新印象派（點描派）的秀拉的畫作就是以多個色彩圓點排列而成。並且如果仔細觀察印象派的畫作就可以發現，畫作並沒有黑色與白色的色料，因為印象派畫家認為沒有絕對的黑與白，而是用不同的顏色混合而成，這也與光學的理念接近，也更接近於科學體系下的現代藝術。
有著「寫實主義」的理性與科學；「自然主義」的走出戶外追尋光，後印象派也就是如今我們普遍所認為藝術是藝術家表現自我的一項價值的「想法」，後印象派在描繪光線與日常之於，強調作品抒發繪者自我和主觀感情，用自己主觀感情投射出你看到客觀，也成為經典的一句：「主觀化的客觀。」後印象派的藝術家在實際的畫面上帶入了自己的感情，用筆觸或色調和人物精細度，詮釋了日常中光線下的人事物，這也是為何印象派也帶有「浪漫主義」的感性情懷。
不過雖然梵谷至今仍然之名，但他並不是唯一影響現代藝術至深之人，探討藝術的簡約與不同的表現性質，現代藝術之父的塞尚則是開啟現代藝術走向抽向主義的始主之一，其色塊與簡單的表現對於往後畢卡索等「立體派」之流有著很深遠的影響更在後續對於二十世紀簡約主義、未來派和現代主義、歐普藝術等，有著相當的份量的影響力，可說以理性和簡單圖像表達的塞尚，對於在設計與現代藝術作品的影響力，可說和感性的梵谷不相上下。
其中關於梵谷與他弟弟西奧之間的關係可說是非常的複雜，雖然彼此之間是崇拜與被崇拜的關係，但也有人指出西奧對於梵谷的異樣崇拜，其實跟家族遺傳性精神疾病都有很大的關係，故也能說其實梵谷跟西奧需要彼此去承擔和減輕自我的精神病痛，而讓哥哥繼續畫下去，對於藝術的執著可能就是西奧唯一可以緩解自我精神狀態的手段，因為在某方面西奧，說服許多廠商展出和購買印象派的畫作，也增加許多印象派畫家被世人看見和聲望。
《梵谷：星夜之謎》中也有敘述梵谷對於女人的感情，但基本上由於都是宣告以失戀收場，而與女性的愛戀情誼，多半是因為金錢上與梵谷的瘋狂而走向終點，此外也有傳過關於梵谷與同性之間過度曖昧的情誼，兄弟之間病態崇拜與需要先不提；與其同居過的高更精神感情，和割掉的左耳之謎，還有與他的心理醫師嘉舍醫生之間的關係都有人探討過。而電影中提到的感情可說在梵谷情史上並不構成太大的討論度，但是否是死因仍有著疑惑。
簡單說雖然《梵谷：星夜之謎》不需要大量的考察也可以享受這充滿藝術情感的動畫電影，但是如果對於梵谷的一生有所了解的話，可以加深對於這部電影的趣味性，並且在許多方面電影中的轉場和表現程度更是出乎意料的緊湊且引人入勝，可能是以第三者的角度看待梵谷，比起過去敘述藝術家電影的乏味感，本片有著較貼於觀眾的角度，用主角阿曼德的角度去看一介狂人藝術家的眼光，而梵谷的一生也許就向他生前最後一封信寫的：「我們只能透過繪畫表達自我。」結束一位不被那世代所接受的天才畫家的孤寂。
高校野球與新興宗教，宗教強豪怎麼誕生？
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか？ 宗教の学校介入か？野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園？野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟，以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇，不僅是台灣人的信仰中心，也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠，但現在除了大宗普遍認知的宗教之外，許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張，這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體，普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化，以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露，未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度，在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱，以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年，那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展，成為日本社會事件（未成年犯罪）讓人頭疼，且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法，對不良團體之間的風格、地位中有所區分，雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材，如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等，但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外，還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點－『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉，且常常造訪的地方，也是他國遊客想體驗日本文化風情之處，被稱為古都和長期觀光客不斷的京都，還是有一些有趣的地方是較少人造訪，甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組，看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』，因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居，所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡： 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社，京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社，雖然創建時間不詳，但在安土桃山（1568年）至江戶時代是有關於大岩神社的資料，根據紀載應該是在江戶末期發生火災（本殿倒塌但祭祀之處還在），在明治初期竟是半廢棄狀態，過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」，主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...
