陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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以網路戀情為主題,改編法國同名懸疑小說的電影《別問我是誰》,就已在我們周遭中網路世界天天上演的情況而延伸出一連串謎題,還有那圍繞男女間的幻象與真實。電影以醫生聆聽克萊兒的角度,將一段段他與亞歷克斯之間從相遇到熱戀與最後不再連絡等發生的經過分成幾段呈現。而也呈現出中年婦女克萊兒在自己現實中克萊兒的身分和虛構出克拉拉之間兩者不停地轉換,最後導致這謊言的螺旋越來越大,而演變成彼此都難以收拾的地步。
但其實不說網路世界中那社群和交友軟體上的真真假假,其實在過去遊戲裡也是如此例如角色扮演遊戲,玩家扮演著遊戲內的角色一步步的去體驗一段與自己真實世界截然不同人生的帶入感,並且有時還可以選擇輸入不同的名字來有帶入感,這樣的角色扮演遊戲即便到今依舊歷久不衰,在我們有限的能力之下,基本都會想像自己的「第二人生」而在個無人熟識的地方重新開始,而網路這個地方真假難辨之處,有時可能就是牽動一場全新開始的契機。
網路世界那帳號的另一頭有著什麼?是一個真實的人或堆滿了各種設定出來的謊言?但為何我們要在一個社交平台上創作各式各樣的形象完整自己?也許就因為我們想呈現那最美好,自己一直都想成為的,那永遠完美無缺的人吧。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...