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究竟是單身悲哀,還是戀愛太假掰
現在年代嚮往自由戀愛,愛情變的自由開放。但隨著選擇變多和男女彼此都希望有更多時間相處和了解,單身人士也越來越多。《單身動物園》是一部對現代社會現行的價值觀,提出疑問的電影,電影不止有殘酷的黑色幽默,還有對單身者和情侶兩者的調侃。選擇一輩子孤單,還是早早嫁人求得好姻緣?究竟一個獨身人士該選擇以何種身份活下去,單身很可憐,這是耳濡目染的想法,還是真實的自我感覺?
單身者與情侶有利有弊,以生活來說多個人陪伴是好事,但有些自己只想一個人幹,身邊多了一個人就有著種種不方便。通常國家政府都會比較希望民眾可以成雙成對,一來可以促進生育力,二來對於社會會更有貢獻度與責任。當然這是指一般的狀況來說,根據許多資料統計,越是接近富裕的社會環境,單身者就越多。而已傳統的農工為主的國家,反之單身人士相對較少。當生活中有了更多選擇,兩人在一起不在是為了傳宗接代,而是真正一起白頭偕老,要選擇陪伴自己一輩子的伴侶就成為人生的重要之事。
 
在二十世紀起,歐美開始有了頂客族和尼特族這樣的族群出現,前者除了伴侶兩人都是雙薪膝下無子之外、最普遍的是往往夫妻是自願不生育;而尼特族則足不出戶,其當然也無法認識伴侶。此外同性戀者與不孕症也無法對於國家生育有所幫助,但科技的日新月異,兩者未來也不是無可能生育。當然這是以兩人在一起需傳宗接代的角度看到,而另人諷刺的是在許多國家擔憂自己國內生育力的同時,全球的人口卻還是暴增的局面,絲毫不減。
 
《單身動物園》雖然並未和生子扯上關係,但它是一部不止傳達單身者的反撲,也是挑戰世俗觀點的一部諷刺味道十足的電影。故事以一個架空未來的社會為電影的出發點,在未來反烏托邦社會中,單身是有罪的,如果你久未交往,政府就會強制把你關進一間豪華飯店中,而你在這飯店裡頭必須在四十五日內找到一位伴侶交往,如果超過則會變成動物流放大自然,而你也可以獵殺其他森林中的單身者,而延續天數。因妻子離世,被送進飯店的大衛,眼看日子一天天過去,他得做出決定,是找個人好好交往、或放棄變成動物、還是兩者之外的第三種選擇?
不管是台灣或世界,是乎每個人都想找到生命中的另一半,但還是有無法如願以償的人,而這種單身者或沒有對象的人,卻被社會歸納成失敗者?《單身動物園》則放大了這種觀念,並且挑戰這樣的觀念。在電影裡頭我們可以看到一些於現代戀愛很諷刺的對象,最有趣的現象是,每個人都在等待有一位跟自己和得來的伴侶,他們必須有一樣的共通點,最後每個人不是靜靜的等待奇蹟或接受變成動物的現實,就是故意去製造和一個人有連結。雖然於現代社會我們單身也不會變成動物,但電影中這種感覺,就像是還未交往的兩人,有意無意地找尋彼此的牽絆,或硬是製造出與對方的共通點,還和吸引對方注意等。可以看出,沒有什麼愛不是經過後天加工的,童話中那一見鍾情的世界,是可遇不可求。
 
導演在這部電影中,希望可以對社會上這種伴侶的價值觀提出質問,並為單身者發聲。單身也可以過得很好,而說不定有時候想愛了就會愛。諷刺的是電影裡的各個獨身男女為了不變成動物,而使出的渾身結束,最終結合愛的不是彼此,還是自己,戀愛和交往變成一種求生的工具。《單身動物園》給社會許許多多非獨身者一個問題:為了不單身而交往的情侶真的可以長久嗎?一輩子單身真的很可怕嗎?選擇獨身也是人的自由,但社會卻荒謬將單身是失敗者的歧視,深根於每個人。
 
《單身動物園》這部電影,不想只是重現一個單身的真實世界,而想把狀態推到極端,然後揭露一切的荒謬。不過難不成電影只是一面倒的說單身好棒棒?兩人在一起交往都各有目的非真心?當主角大衛剎那間有了想共度一身之人,他才發現獨自人生後的另一個旅程目標。不止是敘述社會的荒謬,當你逃避了一個體制而去建立另一個,最後你會發現它們其實是一樣的不客觀。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

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京都傳聞能量景點-『大岩神社』

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