陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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披著美麗外皮的電影包裝,《被遺忘的新娘》講述了日本當代的社會現象,故事以東京為舞台,任於派遣教師七海即將和網路上認識的男友結婚,在煩心婚禮之事時,碰巧委託網路上的網友安室解決。但婚後卻發現丈夫外遇、婆婆刁難、失業等窘境,為了生活七海重新跟安室搭上線,這時候安室介紹了她一個月薪百萬元無人豪宅的女傭工作,半信半疑的七海接下這份工作,同時認識了另一位女傭真白小姐,而隨著時間,七海逐漸發現這棟豪宅與工作的秘密。
改編導演自己原創的小說作品《被遺忘的新娘》,講述著關於日本社會在溫柔與禮節下的世界,攤開來是何等的殘酷。當一個社會所有的親切都是迫於表面裝模作樣,而誘於人一步步走向悲劇,這樣的溫柔比起拍醒的巴掌更殘忍。故事中女主角七海是個非常典型日本女子的性格,逆來順受,知道自己應該改變但又受到生活中人事物的捉弄,隨波逐流。而當今的日本社會已經非以往典型的日本,如同日本禮品一般層層精美的包裝之後,只是幾口就下肚的和菓子。
明明是最熟悉的日常,但在某天自己卻全然不認識它的樣貌。《被遺忘的新娘》詮釋社會看似正常卻又不正常的事物。主角七海追尋世間一般所認為幸福的標準,但為了佯裝幸福的樣貌,不斷用更多不屬於自己的東西去添補。也因為與真白小姐的相遇,讓七海一頭陷入那樣的幸福感裡頭。七海被社會巨流吞噬,就如同與他接觸的網友安室說的:「當下做選擇的其實是妳,這是妳自己願意的。」七海默默的被大眾認知的.和自己幻想中成為新娘的幸福,引發身上的悲劇。
電影後半段七海與真白的相遇是電影核心之一,也是點出整部《被遺忘的新娘》整部故事的主軸。當結婚穿上婚紗私訂終身,受到親友祝福,是新娘的意義。但在如今成為新娘的意義是否已經被人遺忘?如同社會大眾的女人到了一定的年齡要走入婚姻,社會大眾設定了一夫一妻的家庭,丈夫主外,妻子賢內助的形象,這樣的才是幸福?當新娘是一個女人走上紅毯最幸福的一刻,只追求看似表象的幸福,幸福白紗真正的涵義可能已經被眾人所遺忘了。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...