图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
彈奏出整段琴憶,吉他手一生的感情債
電影原名:Carmine Street Guitars
彈吉他除了泡妞還有什麼功能?我們對在鎂光燈下的吉他手彈出那陣陣音色總有迷戀,但最讓這些台上吉他手愛不釋手的恐怕不是美酒與女人,而是手上那把呼應他歌手與手指奏樂的吉他。簡單且樸實的美國記錄電影《製琴師與他的琴人》,描述位於格林威治村多年歷史的吉他店「卡爾邁街吉他」製琴師老闆瑞克凱利,與他的女學徒辛蒂胡蕾,短短約五天的簡短記錄片。不僅記錄出一代音樂人的回憶,也勾起木吉他與吉他手間那說不出的默契,都環繞再一層層的木紋與樂曲裡。而堅持以手工製做吉他的製琴師瑞克凱利,是如何開始他的琴藝生涯?而隨著週遭越來越多商店因都更離去,讓瑞克留在這裡的原因又為何呢?
有時候一場浪漫可能在別人眼中稍嫌老派,一句情話聽來不切實際,但對於動了心的人,有時候俗氣與現實,可能都不在考量之內,戀人是如此,而對於吉他手,自己眼前的吉他可能也有著如此魅力。《製琴師與他的琴人》是一部單純且簡單關於「卡爾邁街吉他」吉他店的記錄影片,裡面沒有複雜的隱喻暗喻,但卻有著讓人傾心的音色和不俗的職人品味,在電影中五天光顧的客人和老闆的對話中,可以看見時代的記憶,還有每位音樂人對吉他的感情。
 
在這要求效率、金錢與網路資訊的年代,影片中老闆瑞克凱利的吉他店,可能完全跟時代脫節,除了用傳統的方式製琴外,也未有網路商店和折扣等等,但因為手藝之故,卻有許多樂團的吉他手慕名而來,從選材到製作毫不馬虎,甚至用吉他的木頭說出關於當地許許多多老建築的歷史,這是在製琴師在吉他手彈奏的琴音之外,另外一種文化的記憶,當過去的建築與街景不在之後,這些過往幻化成一把把獨一無二的吉他,讓歷史繼續換個樣子傳承下去。
《製琴師與他的琴人》拍攝方式不像一般紀錄片訪談形式,而是透過導演跟拍五天關於老闆瑞克凱利與學徒辛蒂胡蕾開店的狀況,還有跟顧客們的對談所構成的影片。故整體來說很像一部劇情電影,中間穿插許多各樂團吉他手試彈試唱的吉他之音,更是令觀眾陶醉在電影的音色之中,形成一段段讓人難忘的插曲,而當老闆與來訪的樂團吉他手們侃侃而談關於各自對吉他的看法,與踏上音樂與製琴道路之時,總在話語中不免有更多故事讓人想追究下去。
 
電影內也有不少出色的女吉他手,還有在店內學習的學徒辛蒂胡蕾跟老闆之間的一段往事和踏上製琴道路的契機。對於女性懂不懂吉他?或是能否製做出一把吉他,學徒辛蒂也很常被一些男顧客質疑,但透過電影中觀眾可以看見辛蒂製做吉他的技藝和藝術品味,並且和女吉他手間的交流,與老闆的默契都可以看見辛蒂做為一位製琴師對於這份工作的愛和執著,會用性別質疑在吉他上彈奏和製作的,無疑是種自我優越的傲慢。
電影展現出一段復古的情懷,和一個地方製琴師對於當地文化的傳承透過自我工藝來表達,保留這段感情傳遞給各個吉他手,而每位吉他手則接過這段歷史記憶中誕生的的吉他,又用自我的音色層層堆加上,讓每把手工琴都有著最特殊與無二的情感和聲音線。《製琴師與他的琴人》不只敘述一段記憶和文化、也帶出了一種生活方式,老派有時固執卻有用?也許在科技與效率的生活中,慢下來停看聽,才能觸動到那最深層,不是商店背景音樂竄流,而是真正的心目音色。
相關題材推薦(點圖觀看):

歷史所學只為保留歷史之物《我在故宮修文物》

料理的執著,諾瑪傳奇第三部曲《神廚東京壯遊記》

全球最大的漁貨市場《築地市場:和食之心》

《時尚天后的繽紛人生》服飾裝潢雙棲一世紀

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...