陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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編輯,是指對各種媒體作品審核、校對的行業。雖然一般人都會直接想到出版社的書本編輯,但其實在電視電影或歌曲錄製中,編輯也是不可或缺的存在。他們不止校正作品,有時候也是讀者與作者間溝通的橋梁,甚至是激發作者靈感的幫手,編輯需要不斷大量閱讀、學習吸收新知,更需要知道時事動向,進行策略吸引消費者。以一艘船來說,作者如是船長,編輯就如同掌舵人,兩人在名為作品的小船上,共存亡。
《天才柏金斯》是少數不以作家,而是從編輯的角度敘述的傳記改編電影,裡面有許多與作家之間的角力,可讓許多同為出版社編輯心有戚戚焉。不管是喜愛作品也好,或是單存的工作也罷,編輯都希望讓手上作家的作品以最好的狀態下跟讀者見面,這也是眾多讀者因對這群不具名推手懷抱感謝之處。《天才柏金斯》故事敘述,出版費茲傑羅、海明威等作品,別具慧眼的編輯柏金斯,收到一疊由個性衝動的年輕作家沃爾夫手稿後,兩人之間關於書與情感的人生故事。
在那經濟蕭條的二十世紀碰巧迎來美國文學史上最聖大的黃金年代,在那沒有網路,電視尚未普及的年代。出版社願意發掘新人,培養新秀。伯金斯除了獨特的慧眼外,也有願意為此與作家一同打拼之處的熱誠,打開作家的心房,在至今蕭條的出版業,恐怕以沒有如此願意大膽採用新人作品的出版社,有的只剩打出老牌作家和工具、心靈書籍來維持銷量。伯金斯願意花時間投入於作家的交流,與作品修改,費盡年歲,只為讓作品更好,這也不僅讓當代編輯反思自己,已經多久沒好好的與作家共同完成一部彼此都滿意的大作。
故事中伯金斯與沃爾夫除了是工作上編輯與作家的身份外,私底下也是好友。而隨故事推進也逐漸明朗化一些人生思索,究竟重要的是夢想?還是陪伴你一起完成夢想的人?在工作與家人之間的取捨;在夢想與現實間的妥協。沃爾夫的作品讓人在黑暗中不孤單,但卻也在人生中遺憾。作品如何經典?在作家華而不實的詞藻中,努力去蕪存菁的伯金斯,也許才是作家眼中那伯樂的存在吧。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...