陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
- Published on
《屌人》的電影裡有著原石,但卻沒人打磨,這是可惜之處,但也是講述世界不缺有才之人,但缺乏把自己推銷出去的手法與手段。雖然理念也許不同,或是我們並非也想成為一個饒舌歌手,但是《屌人》中拍攝的小鄉小鎮玩音樂主角們的生活寫照,即是創作者必須面對的每一天。為夢而籌錢,為不著眼沒有盡頭的興趣浪費人生,就因為青春一生只有一次,所以就該浪費在執著的事情上。但看自己打拼出來夢想到達著點的那一刻,那種美妙是難以言語的。
紀錄片《屌人》是導演花費六年的時間拍攝出來的紀錄片,中國昆明有四位年輕人組了一個樂團,名為「西山樂團」,是一組堅持用昆明話演唱嘻哈歌曲的地下樂團。樂團的主唱是年輕音樂教師崔楠,「西山樂團」是他和幾個志同道合的好兄弟組成的,幾年下來他們做了很多首在網路傳播的曲子,卻依然默默無名。某次宵夜,酣醉略帶微醺之時,崔楠決定大夥一起將積蓄拿出來,他們決定要著手錄製第一張樂團專輯。
做音樂的人,享受音樂給他們快樂,但隨著音樂帶來掙扎。中國的快速成長,各行各業都急著跟國際接軌,音樂也是如此,大量流行元素,中國音樂全然吸收和模仿,成為了一股金流,但也抹去了許多原創與特色性。在這拍攝紀錄片的六年裡,導演有感而發的表示:「我以為自己在拍紀錄片,離去前轉身一看,竟然種了一小片花圃,不知不覺中影響了四個年輕人一些極其基本的東西。」記錄的本質是不應該影響被記錄人事物的發展,但人就是會因為彼此相遇,認識而引發一連串效應的奇妙生物。
西山樂團也許並非如一般眾人看到的那樣成功,但是在昆明這地方卻影響了其他樂隊,學習、約定和反省,不侷限,也別怨天尤人。他們也許少了大城市的幕後金主,卻多了一次人生闖蕩跟努力實現的機會。經歷一段豐富的旅程,比任何事物都來的有價值。因為西山樂團活在當下,努力追夢的人最屌,音樂無價,金錢永遠計算不出,生命追逐夢奔跑的當下倒底值幾兩。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...