陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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《阿蘭的戰爭》是一本顛覆讀者對通俗戰爭想像的二戰與軍人故事,你可以說阿蘭克普他運氣很好撇開了各種死傷的嚴重戰事,裡面有著許多阿蘭他從軍的日常瑣事,例如:本來專長該是無線電兵到部隊卻成了戰車砲手,只因為阿蘭擅長射擊;與軍中不同摯友的見面或書信往來都當成最後一次再見一樣認真。透過漫畫家訪談阿蘭的過程,勾勒出一個小兵軍旅的大小事,也拼出在那些重大戰役和苦痛的二戰之外的番外故事,見識那些我們從未看到過,美軍也不會提到的真實的二戰大兵的戰役之旅。
漫畫中的畫風很有版畫風格,並且在劇情的安排上並不是傳統的一章接一章的章迴漫畫結構,而是採用阿蘭口速的節奏安排。顧名思義,這整本漫畫就如同讀者面對面跟阿蘭這位老兵聊天一般,阿蘭說到哪故事就到那。甚至漫畫家並不打算修改一些阿蘭敘事的錯誤,像是弄混人物或地方,而忠實的保留阿蘭的敘事,因為這部漫畫故事並不是要考究二戰時事,而是透過阿蘭這位美國大兵的眼睛去看整個二戰開始到結束,他一屆沒沒無聞的小兵所有的軍旅回憶。
當兵生活是無聊的,在台灣許多人會認為軍旅的那段時間是浪費生命,而對於剛開始什麼都沒想年少的阿蘭其實也是如此。但透過軍旅生活認識的人事物,反而將一位美國軍人推向了不一樣的生活,阿蘭沒想過他會當一輩子的軍人;也沒想過自己從美國踏上法國這片土地後就在這裡定居而下。沒人妄想自己當了兵就會成為男子漢,而是反過來當兵認識的人事物讓你獲得了什麼,如同阿蘭在軍中時因為一次意外而從此對古典樂深深著迷,並且讀了詩與藝術,讓人見到軍中那八股和命令下之外,各路不同人湊在一起的連隊不一樣的一面。
高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?
高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史 宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...
不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例
不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...
京都傳聞能量景點-『大岩神社』
日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...