图片

陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作

文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》

Published on
圖片
魔法少女にあこがれて(2019)
滿足妄想的魔法少女,這樣的戰鬥是合法的嗎!
「魔法少女」一直以來都是年少女孩的憧憬,90年代表作,改編漫畫家-武內直子作品《美少女戰士》一直到現在舞台劇與再版動畫都還活耀於市面上,由同人團體出道的CLAMP的《庫洛魔法使》一直到現在不只受到女性喜愛,連男性粉絲也不少。
 
2000年後,新一代的魔法少女《魔法少女小圓》和《魔法少女奈葉》則是改變了魔法少女正向歡樂與甜蜜魔法的原則,讓後續魔法少女作品有了各式各樣不同的風格,就連子供向的長青動畫《光之美少女》在第二十部都加入男性光之美少女,夕陽翼。
 
魔法少女題材那麼紅,總有那麼幾部差邊球或色色的作品吧?改編網路漫畫《夢想成為魔法少女》是一部以情色和搞笑為主軸的魔法少女動畫,故事敘述非常喜愛魔法少女的女主柊舞緹娜,總是夢想著能成為或接觸魔法少女,在一次偶然的情況下遇到奇怪的吉祥物變身成了……惡之組織的邪惡女幹部?舞緹娜被迫與魔法少女們展開戰鬥。

圖片
《夢想成為魔法少女》是什麼動畫:
記得以前網路不發達的電視播應卡通的年代,跟朋友或兄弟姊妹只要有動畫撥出就看,看了許多不分男性向、女性向的動畫。還記得當時除了《美少女戰士》外,《愛天使桃子》、《東京喵喵》、《夢幻拉拉》,基本上照單全收,可以說不分男女觀看變身系女孩的年代,小時候覺得女孩變身很無聊的男孩子,長大後卻意外發現當年自己意外的還未發覺新世界的開關,現在即便魔法少女主要的客源還是小女孩,但也不少成年男性粉絲。
 
也因為魔法少女成年男性觀眾的增加,故在後來也有專門以男性為主或宅系為主要的魔法少女作品,這些作品被歸類為「深夜系魔法少女」,雖然往往帶著成人取向,或較為殘酷的戰鬥描繪,但也為了之後魔法少女這主題的運用帶來新的創作方向。
 
雖然說像是《魔法少女小圓》、《魔法少女奈葉》這類現在一代較為熟知的魔法少女是建立了新市場,但深夜系的魔法少女最早要屬如漫畫家-永井豪創作的《甜心戰士》變身成各種不同的屬性與樣貌,性感挑逗可以說是昭和的男性浪漫。

圖片
圖片
不過前述就算是深夜的魔法少女動畫許多也只是擦邊球,而這部《夢想成為魔法少女》在某一方面可以說是直球對決,雖然在電視撥出版上多了很多重製與刪減情色橋段,但是在藍光與網路動畫因為都限制為18禁作品,故在情慾和肉慾的描繪都算是相當奔放。
 
《夢想成為魔法少女》的故事敘述女主角柊舞緹娜從過去就非常喜愛魔法少女,也夢想有一天自己可以成為魔法少女與她城市裡的魔法少女一樣,某天她遇上了神祕生物維那利塔展開變身.沒想到變身的結果卻不是魔法少女,而是與魔法少女敵對的邪惡組織的女幹部成員。
 
在維那利塔威逼利誘下,讓成了邪惡成員的舞緹娜不得不與魔法少女展開一次次戰鬥,而在魔法少女敗退、捆綁、鞭打,和戰鬥服破裂的同時,柊舞緹娜卻內心越發上癮,感覺自己腦袋有什麼神奇的開關要被打開,而成為側頭側委的反派,但同時又苦惱自己離夢想的魔法少女越來越遠,而在一次次戰鬥中柊舞緹娜不只增加了夥伴,也和魔法少女開始一段曖昧與矛盾的敵我關係。
圖片
圖片
《夢想成為魔法少女》分析與延伸:
《夢想成為魔法少女》原本是開始連載於男性向《まんがライフSTORIA》青年雙月刊雜誌上,沒想到連載兩期雜誌卻休刊,轉介到原漫畫出版社的網路漫畫連載網站ストーリアダッシュ繼續後續連載,將連載方式轉換了網路漫畫形式,卻意外受到讀者歡迎。漫畫作者-小野中彰大本職其實是藝術大學的講師,曾在日本新漫畫獎上獲得銅獎,由於老家是以農產品為主的群馬縣日本農村,故也極力推廣家鄉的文化事業。
 
雖然說是帶有不少情色意涵的魔法少女動畫作品,但不管是配反派女幹部或正派魔法少女的聲優都對自己配音的角色覺得很有趣又很有個性。
 
在訪談關於《夢想成為魔法少女》配音的感想,許多女性聲優表示演出這種有點色色的戰鬥和女性與女性之間帶有情慾的聲音表演,是滿有意思的,並沒有太多牴觸或不適,相反的在專業上是一種考驗。要怎麼拿捏戰鬥與情慾的表達,不讓聲音過於下流或變成完全的裏番角色,這挑戰於聲優對於該角色詮釋的功力。

圖片
圖片
不過因為尺度與裡面角色年紀的關係,會讓人想到關於「未成年情色」這點是值得注意的地方。《夢想成為魔法少女》的角色基本上都是國中生,故在這種是以情慾和裸露為主的魔法少女動畫,展現虛構未成年情色是否會是問題?
 
這點在台灣動漫畫圈的iWIN事件,也被提上討論,虛擬的動漫畫人物情色表現是否也適用於《兒少福法》與《兒少性剝削防制條例》? 只要虛構出來的角色外貌看起來像兒童或人設是未成年男女的ACG角色就禁止,是一種對未成年的保護,還是創作的過度干預。
 
《夢想成為魔法少女》在深夜番中也是一種邪道的存在,只是過去以這種情慾直球表達的魔法少女電視動畫較少,通常都是以血腥和暴力為主做出風格性,例如2006年的《大魔法峠》就是一環,但也有認為有些天生為魔法王國、公主的異世界屬性,缺少變身要素不太算是魔法少女。也有人認為這種非典型魔法少女作品的出現是一種宅系的惡趣味,在本質上並非真正的魔法少女,而是致敬與惡搞,如同台灣也曾出版過以台式當兵融入魔法少女題材的《入伍吧!魔法少女》。
圖片
圖片
《夢想成為魔法少女》值得一看嗎:
雖然《夢想成為魔法少女》的確有很多色色的部分,甚至從一開始就沒有要藏的意思,不管什麼Play在裡面透過魔法少女的戰鬥大玩特玩,並且都有著輕微的BDSM風格,可以說是滿足很多人對於魔法少女的妄想。
 
但因為本質上又是以搞笑為主的風格,所以在情慾與搞笑的比重上我覺得還滿適當的,且要認真的說我覺得比起那些認真色色的作品,《夢想成為魔法少女》這種色色中又不段搞笑,吐槽降低這部作品給人的淫穢感,變得有點情慾風情的可愛。
 
並且我覺得這種女主角很喜歡魔法少女,卻意外的成為了與魔法少女對抗邪惡組織的反派,跟正派們有著敵對但又喜歡,想要征服但又不希望對方屈服於自己的曖昧矛盾感,加深這部動畫的可看性。其實我覺得如果是對情色尺度較大的女性宅們也可以嘗試看看這種色色的魔法少女,也因為全動畫無男性,意外避開一些什麼父權、男性凝視、男性說教等不讓人不適的地方,可以完全無腦的看這些女性們展開一場亂七八糟的戰鬥色色。

圖片
《夢想成為魔法少女》其實最終的問題還是在裡面角色未成年這點,但就像iWIN事件目前告一段落的結果一樣,從原本虛擬創作在法律規制範圍中,這點受到許多人表示這看法與主張未能讓許多創作者接受,虛擬作品並無受害者也無剝削真實人物。
 
後續黃捷、蔡易餘、沈伯洋等立法委員在與衛福部和法務部溝通後,才重申ACGN創作的虛擬角色,並不受「兒少性剝削防制條例」管制,也算是回歸到創作自由與正軌上。
 
其實在這點過去同人BL圈的「J禁」規範就有此討論,也就是在傑尼斯還未爆發喜多川性侵醜聞時,在許多同人展售會都明確禁止販售,以傑尼斯旗下偶像團體為配對發展的18禁創作。男性向如AKB等女性偶像團體也很明確規範這類型創作,甚至不排除提告。可以說如果涉及到真人的情色創作有時候只能留在「想想不算犯罪」,而像是《夢想成為魔法少女》這樣的虛擬創作無疑還是給足一些在情慾上創作空間,在不傷害任何人又可以展現自己妄想,可以說是目前最能雙贏的局面。
相關題材推薦(點圖觀看):

《T子%%走》來去打砲住一晚

《美少女戰士ETERNAL》故事完整卻差強人意

《枇杷樹下》情慾庭院茂密叢生

《性星冒險記》性愛的隨筆與妄想

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球與新興宗教,宗教強豪怎麼誕生?

高校野球と新宗教、なぜ「宗教系強豪校」が生まれたのか? 宗教の学校介入か?野球強豪校と宗教が不可分となった歴史  宗教介入校園?野球強豪校與宗教不可分的歷史 講到「宗教」許多人想到的大概是那些大型的宮廟,以及具有規模的宗教建築與符號。在台灣最具代表的是佛道教混合的大型廟宇,不僅是台灣人的信仰中心,也是來台觀光客喜歡參觀的場所。 我們熟知的宗教常常以流傳久遠,但現在除了大宗普遍認知的宗教之外,許多新的、近代或現代我們不熟悉的新宗教也快速的擴張,這種在歷史在近代後成立、相較傳統佛教、神道、基督宗教等歷史較短的新宗教團體,普遍稱之為「新興宗教」或「新式宗教」。...

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良的性羞辱文化,以『井荻69事件』為例

不良の〈性的羞恥〉カルチャー「井荻69事件」を事例に 文章內容含有霸凌暴力、強制裸露,未滿十八歲請勿觀看 成年者請斟酌自己的接受程度,在觀看內容 日本不良文化中的性羞辱,以關東地方『井荻69事件』為例 如果說60年代是日本現代極道崛起代表年,那麼80年代應該就是不良文化發展蓬勃的時間點。在90年代許多不良發展,成為日本社會事件(未成年犯罪)讓人頭疼,且受到重視的問題。 ​其中又以「半グレ、暴走族、ヤンキー」等說法,對不良團體之間的風格、地位中有所區分,雖然這種不良文化這也成為一些娛樂產業的題材,如《不良番長》系列、《湘南暴走族》、《高校太保》系列等,但真實的不良文化可以說是除了鬥毆、霸凌外,還有著關於羞辱與踐踏敵手的針對性。...

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

京都傳聞能量景點-『大岩神社』

日本京都應該算是台灣人相當熟悉,且常常造訪的地方,也是他國遊客想體驗日本文化風情之處,被稱為古都和長期觀光客不斷的京都,還是有一些有趣的地方是較少人造訪,甚至傳出靈異傳聞。 ​ 偶然在廢墟探索愛好者群組,看到這個在京都被荒廢的神社『大岩神社』,因為拍攝照片有少見岩石雕刻壁畫的鳥居,所以有了興趣就稍微調查一下這間神社的歷史脈絡: 從遠近馳名的治癒神社到邊緣化廢棄神社 日本現在已知大約有四個大岩神社,京都這個是已經荒廢無人管理。京都大岩神社,雖然創建時間不詳,但在安土桃山(1568年)至江戶時代是有關於大岩神社的資料,根據紀載應該是在江戶末期發生火災(本殿倒塌但祭祀之處還在),在明治初期竟是半廢棄狀態,過去是大岩神社應該是「治癒不治之症的靈場」,主要供奉大岩與小岩的男、女成對的石頭神明。...