陸坡坡｜平面設計師，曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品｜《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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《青年的誕生》日本時代青年群像展是臺灣新文化運動紀念館的特展，以當時日治時期的台灣青年模樣為主，在1920年間日本大正民主思潮，「青年」在這股日治時代扮演的角色是相當重要的存在，是追求進步、是反抗殖民、或台灣是台灣人的台灣，《青年的誕生》展覽讓人看見日治時代各式各樣的青年樣貌。
我們的青春在台灣，青年所經歷或無謂的事彷彿是一場人生印記，看似不顧前後或沒大沒小之事，有時候隨著年紀彷彿失去了「青年」的衝勁，但時代中總會替我們留下什麼，青年的誕生如同場大型的運動會一樣華麗且奔放。
透過一些日本與台灣留下的文獻來展現日本時代對於青年的定義，同時也展示出青年除了年紀上的定位，該詞彙還有許多不同的定義，例如在各個歷史的樣貌、還有青年的文化啟蒙等，罷課、遊行、鬥毆等青春詩篇。
同時也展示出當時在日治時期影響台灣青年和民主活動的《臺灣青年》、《臺灣民報》等重要刊物，還有歷史重要活動照片，蔣渭水、蔡培火等耳熟能詳於日治臺灣運動的重要角色，也都可以透過這些展覽中了解他們試圖透過許多方式來啟蒙更多的臺灣青年起身建立一個不是日本也非清帝國，台灣人自己的臺灣國。
雖然展覽富有巧思和創意，許多地方也有聲音和圖文互動的創新，但因為文字很多融入圖片中，其實容易不經意的就給忘記和忽略有些可惜，小動畫和台語讀報社也很有意思，並且一段大字報剪輯非常適合想當網美的奇網拍照。
這裡也很有趣的青年類別，例如日本政府想要的臺灣青年的樣貌該是什麼樣？但實際上許多有抱負甚至攻讀國語學校和醫學校的臺灣清年又是什麼樣貌。甚至女性開始參與教育與文化體制內，青年這意思開始不是年齡，無分男女、在文字上有著自己全新的詮釋和意義變化。
依舊是那作臺灣島、依然是位臺灣人。《青年的誕生》日本時代青年群像展講述日治時代的台灣青年抗爭史的一頁，試圖用文化與書報掀起的革命，台灣青年是什麼樣子？至少日治時代他們不會是日本人的樣子。
《我們的青春，在台灣》台灣社運詩
《革命進行式》對抗政權的台灣人
《哲人王：李登輝對話篇》日式教條
《不朽的青春》臺灣日治時期美術特展
《遠離祖靈的孩子》就算不適合也不想輸
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