陸坡坡|平面設計師,曾在日本情色產業、韓國遊戲公司、台灣電視台、夜店等五花八門的地方工作
文字作品|《營長的除靈方法》《三三五日軍中手札》《七三七日同居手札》《少年仔》《軍中輔導》《父親的情色錄影帶》《夏陽下的他》
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而「女性主義」思想主要在於反對這樣的不平等性,像是印度傳統父親有權決定女兒的婚事,日韓職場潛規則女性結婚必須拋棄工作成為家庭主婦等,其實都是女性主義想要抵抗的女性不公平性。女性在十七世紀前並不有任何權益,在英國婦人的財產完全屬於丈夫,且在丈夫死後沒有遺屬將無法獲得半毛遺產。以基督教過往的規矩:「女人的意志應服從男子,男子是她的主人,女人不能按她自己的意志生活。」但這樣的思想在之後的年代慢慢有了轉變。
而關鍵性的是在二十世紀初,女權鬥士艾米琳•潘克斯特對於英國社會制度對女性的性別歧視,使用激烈的手段,最後使英國婦女得以參政,這點也被稱為第一次女權運動的關鍵,女性權益第一次獲得重視。而一九六零年的第二波女權運動則是美國發起各國響應,這段時期主要反制於男性對於女性的物化,排除以男性的審美觀念強壓在女性軀體上。第二波的女權運動到第三波之間,是非常混亂的局面,這也是為什麼現今女權運動會被一些男性反感的原因之一。
早期或自今女性主義其實一直持續抗爭,而女性主義解放的其實並非只有女性,還有男性。過去父權時代男性被認為是權威的象徵,男性必須負擔家計,有車有房,責任全丟於男性頭上,不可以顯示自己的情感與從事女性相關事物,這等同於限制個人的人格發展,故女性主義打破這條界線,男生可以的女性也行;反之女生能做的男生當然也可以,女性可以穿上褲子,男生可以掉眼淚,一家之計平均分擔,達到平等平權,這其實正是「女權運動」最主要的宗旨。
在這個女性也穿起軍裝上戰場,男性可以代為懷孕,了解心理性別與身體性別不同嶄新的年代,我們該認清「女性主義」或「男性主義」,其實都是為了將男女從性別的框架中解放。如同「性解放」並非無條件的荒淫,而是代表自己的性自主權,假使過去男女沒有性解放,當今男性不能自由的手淫,你也看不到你喜歡的AV女優跟工口漫畫的普及,男女皆淪為過去生孩子工具全無性趣。
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